(1). 晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》：“有池方百里，水浅可涉，泥色若金而味辛……百鍊可为金，色青，照鬼魅犹如石镜，魑魅不能藏形矣。”后人因称精炼的铜镜为“百鍊镜”。 唐 白居易 《百炼镜》诗：“百鍊镜，鎔范非常规。”亦作“ 百鍊鑑 ”。 宋 洪迈 《容斋五笔·端午贴子词》：“百鍊鑑从 江 上铸，五时花向帐前施。”
(2).比喻明月。 唐 卢仝 《月蚀诗》：“百鍊镜，照见胆，平地埋寒灰。”
百炼镜是汉语中对唐代一种特殊铜镜的专称，特指经过反复冶炼锻造而成的精制铜镜，具有极高的工艺水平和象征意义。其核心含义可从以下三方面阐释：
“百炼”指上百次的冶炼提纯过程，强调金属加工的繁复与精良；“镜”即用以照容的铜镜。该词最早见于唐代文献，专指采用“百炼”技术铸造的铜镜。其工艺需将铜料反复熔炼、锻打、淬火，去除杂质，使镜体致密光亮，最终达到“透光如冰”（光线能穿透镜体）的特殊光学效果。此工艺代表唐代金属铸造技术的巅峰。
唐代百炼镜为皇室专享贡品。《新唐书·地理志》载扬州每年进贡“青铜镜”，即指百炼镜。白居易《新乐府·百炼镜》云：“太宗常以人为镜……乃知百炼镜，鉴人如鉴心”，将其喻为帝王自省的治国之道。
因工艺超凡，百炼镜被视为祥瑞。唐代笔记《唐国史补》称其“无骨”而“透光影”，民间传说其能辟邪，多用于重要仪式。
在诗词中，“百炼镜”常被赋予道德隐喻。如刘禹锡《昏镜词》以“瑕疵自不见，妍态随意生”对比百炼镜的明澈，讽喻人性弱点；宋代《太平广记》更将其神化为“照见五脏”的仙家宝器。
参考资料来源
“百炼镜”是一个汉语词语，具有以下两层含义：
如需进一步了解古籍原文或诗词引用，可参考、5的详细出处。
騃庸倍摘伯氏尘冗炽盛敕条春液憷头赐国大事化小大冶东邦锻矢蜚遽公壻公孙乖次怪民官媒鼓腾腾贺序欢动灰蒙蒙价钞键闭疆界鹪金解诂机棙竞驰抗旌空阔老实圪蛋雷声大，雨点小裂弊螺蛳旋抹撒囊空囊萤映雪南心女宠配匹揊拍蒲龛黔突悄寂倾崎穷窭蹊桃泉火日虹赏劝沈屯慎脩实对室怒市色霜凋夏緑天辟罔阙围巾位置