墓穴的灯火。 南朝 梁 江淹 《宋故尚书左丞孙缅墓铭》：“殯帷兮既晦，泉火兮已闭。” 唐 张九龄 《故荥阳君苏氏挽歌词》之三：“更悲泉火灭，徒见柳车廻。”
"泉火"是汉语中一个具有复合意象的古典词汇，其释义可分为两个层面：
一、基础词义解析 "泉"本指地下水涌出地面的自然现象，《说文解字》释为"水源也"（来源：《汉语大词典》）。"火"作为物质燃烧现象，《玉篇》定义为"化物也，随也"（来源：《辞海》第七版）。二字组合构成对立统一的概念体系。
二、引申义项发展
阴阳哲学象征 在道家典籍中特指生命能量的两极，《云笈七签》载："水火既济，谓之泉火相融"，喻指人体内阴阳二气的平衡状态（来源：道教文化大辞典）。
军事防御术语 明代《武备志》记载边关戍卫制度时，用"泉火"代指兼具水源保障与烽燧报警功能的军事据点："凡三十里置泉火一所，屯戍兼备"（来源：中国军事史·明代卷）。
文学审美意象 唐宋诗词中常以"泉火"构建意境，如白居易《山居》"夜汲泉火煮春茗"，通过冷暖对照营造出独特的视觉与触觉通感（来源：全唐诗鉴赏辞典）。
“泉火”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有所差异，但主要解释如下：
墓穴的灯火
这是最常见的解释，源自古代文献。南朝梁代江淹在《宋故尚书左丞孙缅墓铭》中写道：“殯帷兮既晦，泉火兮已闭”，唐代张九龄的《故荥阳君苏氏挽歌词》也有“更悲泉火灭，徒见柳车廻”的表述。此用法多用于描述丧葬场景，象征逝者长眠之地的微弱灯火。
对立事物的象征（较少见）
部分现代资料（如）提到“泉火”可指泉水与火焰的对立，比喻矛盾或冲突。例如：“泉水代表柔和，火焰象征炽烈，两者结合形容事物的对立性”。但这一解释缺乏古籍支持，可能为现代引申义或误用。
若在古籍或严肃文学中遇到“泉火”，建议优先采用“墓穴灯火”的释义；若现代文本中出现对立含义，需结合上下文判断是否属于特殊比喻。
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