古代天子给有功的老年大臣赐以倚几，以示荣宠。 宋 刘攽 《挽温通议》诗：“聪明百龄事，冠带五朝贤。赐几元知止，临雍尚缺然。”
赐几是中国古代礼仪制度中的专称，指君主对德高望重或功绩卓著的大臣赏赐凭几，以示优宠与尊崇。该词最早见于《礼记·曲礼》记载：“大夫七十而致仕，若不得谢，则必赐之几杖”，指年迈官员退休时获赠凭几与手杖的礼遇。
从器物功能演变看，赐几最初为实用家具，后演化为礼仪器具。《周礼·春官》载“司几筵掌五几五席之名物”，五等凭几对应不同身份等级，其中“玉几”为天子专用，而“雕几”“彤几”等可赐予诸侯。宋代文献《宋史·舆服志》详述赐几规格：“凡宰相、亲王、使相，赐金涂银装曲几”，表明其材质、纹饰均有严格规制。
文化内涵方面，赐几承载着“敬老尊贤”的伦理观念。唐代诗人王维在《酬郭给事》中写道“晨摇玉珮趋金殿，夕奉天书拜琐闱。强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。顾无长策寜邦国，空慙赐几老莱衣”，生动呈现受赐者感念君恩的心理。清代考据学家段玉裁在《说文解字注》中释“几”为“居几也，所以凭也”，强调其作为礼器与日常用器的双重属性。
“赐几”是古代中国君主对有功老年大臣的一种特殊礼遇，具体解释如下：
一、基本释义
指古代天子赐予年迈功臣倚靠的几案（一种坐具），象征对其功绩的尊崇与恩宠。这一行为多见于礼仪场合，体现君臣关系中的敬老与褒奖传统。
二、词源与用法
三、现代延伸
现代文学中偶见借用，如简媜散文通过“赐几条皱纹”的比喻，反衬对岁月沉淀的豁达态度，但此属艺术化表达，非原词本义。
注：以上信息综合自多个权威词典与文献解析，完整内容可参考相关古籍或《汉语大词典》。
冰糖壶卢碧野膊脯产羊大德待字闺中单称判断点评點石爲金點收董督东选顿即二税反駮法日風風勢冯唐老歌袴供过共价键关董关戾官廕官撰佹侘横轼猴年撝呵魂飘神荡蹇士健水骄空交仗棘匕急就章禁署祭正军棋凉糕洛薄慢讲默省柰子花懦靡披甲凭式繦负少礼食无求饱受祜收祲私议渟潆屯难完了兀者显赠效地谢豹笋