
指祠堂,神庙。 宋 韩驹 《余往岁与逊叔侍郎同寓广陵》诗:“ 广陵 三岁共祠宫,二月帆开二水风。” 宋 梅尧臣 《蓬莱阁赋》:“乔松鬱雽故陵,丹青儼於祠宫。”
祠宫是汉语中由"祠"与"宫"组合而成的复合词,指代古代专门用于祭祀活动的建筑场所。从构词法分析,"祠"在《汉语大词典》中释义为"春祭曰祠,品物少,多文辞也"(来源:《汉语大词典》),后引申为供奉祖先、神祇的庙宇;"宫"最初指帝王居所,《说文解字》载"宫,室也",后扩展指代大型建筑群。
在中国古代礼制体系中,祠宫特指具有官方祭祀功能的建筑群,其建制规格高于普通祠堂。据《宋史·礼志》记载,宋代曾将五岳庙改称"祠宫"(来源:《中国历史大辞典》),体现了其作为国家级祭祀场所的属性。这类建筑通常包含主殿、配殿、斋室等完整祭祀空间,承担着"春祈秋报"的岁时祭祀功能。
从建筑形制看,祠宫多采用"前朝后寝"布局,主殿按《礼记》"左昭右穆"的礼序设置神位(来源:《中国古代建筑史》)。现存北京太庙即典型祠宫遗存,其建筑群由享殿、寝宫、祧庙三部分组成,完整保留了明清皇家祭祀礼仪的空间特征。
在文化功能层面,祠宫既是物质文化遗产载体,也承载着"慎终追远"的精神内涵。如《汉书·郊祀志》所述"立祠宫,岁时致祭",其存在体现了古代"敬天法祖"的伦理观念(来源:《中国礼制史》)。当代考古发现显示,陕西凤翔秦雍城遗址出土的"蕲年宫"陶文,印证了战国时期秦国已有成熟的祠宫体系。
“祠宫”是一个汉语词汇,其含义主要包含以下方面:
指祠堂、神庙或宫殿,尤其用于描述宏伟壮丽的建筑。例如,在宋代诗词中常用来指代祭祀场所或皇家建筑,如韩驹诗句“广陵三岁共祠宫”。
该词多见于古代文献,如宋代诗词和赋文中,常与祭祀、宗教或皇家活动相关,体现其历史文化属性。
如需更完整的例句或历史用例,可参考《汉语大词典》或宋代诗词集(如韩驹、梅尧臣作品)。
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