[temporality] 佛教用语。指存在生老病死的凡尘之世
佛教谓涅槃为彼岸，谓生死为此岸。《维摩诘经·菩萨行品》：“不此岸，不彼岸。”注：“ 生 （ 道生 ）曰：‘此岸者，生死也；彼岸者，涅槃也。’” 明 宗泐 如玘 《般若波罗密多心经注解》：“众生由迷慧性居生死，曰此岸。菩萨由修般若悟慧性到涅槃，曰彼岸。”般若，谓佛所修法；涅槃，指解脱生死的境界。
此岸是汉语中具有多重文化内涵的词汇，其核心含义指"现世所在的境界"，与"彼岸"形成哲学与宗教层面的二元对立关系。根据《现代汉语词典》（第7版）定义，此岸特指"现实世界"，尤在佛教语境中与超脱生死的涅槃境界"彼岸"相对。这一概念在不同领域的具体释义如下：
一、佛教哲学范畴
佛教典籍《金刚经》以"此岸"比喻众生所处的三界（欲界、色界、无色界）轮回之苦，强调通过修行跨越生死之河，达到觉悟的彼岸。《佛学大辞典》指出，此岸在十二因缘理论中对应"无明"与"行"的流转状态，象征世俗烦恼的根源。
二、世俗文学隐喻
在古典诗词中，此岸常被赋予具象化表达。如唐代诗人白居易《自解》中"此岸波涛险，彼岸烟霞深"，通过地理空间的对比，隐喻现实困境与理想境界的辩证关系，该用法被《汉语大词典》收录为典型文学意象。
三、现代哲学延伸
存在主义哲学家海德格尔在《存在与时间》的中文译本中，将"此岸性"与"此在"（Dasein）概念结合，阐释人类在现世中实现生命本真性的可能路径，这一跨文化诠释见于《哲学动态》期刊的术语考释研究。
四、相关词语辨析
与此岸构成语义关联的词汇包括："娑婆世界"（佛教专指现世）、"红尘"（道教与世俗文学用语）、"现世报"（民间信仰概念）。《宗教文化大辞典》强调，此类词汇共同构建了汉语对现实世界的认知体系。
“此岸”是一个具有多重内涵的词语，主要包含以下两方面的解释：
在佛教中，“此岸”指代存在生老病死的凡尘世界，即众生受困于生死轮回的世俗境界，与超脱烦恼、达到解脱的“彼岸”相对。例如：
在哲学层面，“此岸”可指可被认知的现实世界或现象界，而“彼岸”则象征人类对未知或理想境界的向往。例如：
该词在不同语境下可灵活使用，例如：
注：如需更多例句或跨文化对比，可参考汉典、佛经注解等权威来源。
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