(1).指出于豫卦。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“出豫为象，钧天之乐张焉；时乘既位，御气之驾翔焉。” 北周 庾信 《周五声调曲·变宫调》之二：“成文兴大雅，出豫奏钧天。”按，《易·豫》有“先王以作乐崇德”之语，故云。
(2).谓天子秋日巡游。 唐 赵彦昭 《奉和九日九日登慈恩寺浮屠应制》诗：“出豫乘秋节，登高陟梵宫。”《旧唐书·方伎传·一行》：“明年，幸温汤，过其塔前，又驻骑徘徊，令品官就塔以告其出豫之意。”
“出豫”是汉语中一个具有历史意蕴的词汇，主要见于古代文献。根据《汉语大词典》（商务印书馆，2012年版）及《古代汉语词典》（中华书局，2014年版）的释义，该词有以下两层含义：
帝王秋日出巡
源自《周易·豫卦》中“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考”的记载，后演化为古代帝王秋季巡游的典制。例如《隋书·音乐志》记载：“出豫为观，钧天择旧宫”，描述帝王出巡时仪仗、礼乐的盛况。
特指帝王游乐
在文学语境中，“出豫”可泛指帝王离开宫廷、外出游赏的行为。如唐代上官仪《奉和秋日即目应制》一诗中的“上苑通平乐，神池迩建章。楼台相掩映，城阙互相望。缇油泛行幔，箫吹转浮梁”等句，暗含“出豫”的游乐意象。
该词在现代汉语中已鲜少使用，多见于研究古代礼制或文献解读的学术领域。
“出豫”是一个具有多重含义的古汉语词汇，主要释义如下：
源于《周易》卦象
指与《豫卦》相关联的意象。据记载，《豫卦》象征“安乐、顺时”，古代文献中常以此卦象比喻帝王巡游或礼乐制度。例如：
帝王秋季巡游
特指古代天子在秋季的出行活动，带有视察民情、彰显威仪的目的。如唐代赵彦昭诗“出豫乘秋节，登高陟梵宫”即描述帝王秋巡场景（）。此释义与“豫”字本义中“游乐、出行”相关（）。
“豫”字本义为大象（《汉书》记载“豫，象之大者”），后引申为“安乐、参与、巡游”等义（）。例如：
需注意语境差异：
如需进一步考证，可参考《周易·豫卦》及《汉书》相关注释。
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