[interior;indoor setting;indoor scene] 戏剧上指室内舞台的布景;电影方面指摄影棚内的场景
(1).谓光色表现在内。《大戴礼记·曾子天圆》：“天道曰圆，地道曰方。方曰幽，而圆曰明。明者，吐气者也，是故外景；幽者，含气者也，是故内景。” 王聘珍 解诂：“《説文》云：‘景，光也。’外景者，光在外。内景者，光在内。”《淮南子·天文训》：“明者，吐气者也，是故火曰外景；幽者，含气者也，是故水曰内景。”
(2).《黄庭内景经》的省称。 唐 皎然 《奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴炼师归林屋洞》：“仙师远放 清风楼 ，应将《内景》还飞去。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·高士》：“ 孝宗 圣性超诣，靡所弗究厥旨，尤精《内景》。” 元 徐再思 《红绣鞋·道院》曲：“青猿藏火枣，黑虎听《黄庭》，山人参《内景》。”
(3).道教语。即内神。《＜黄庭内景经＞叙》：“《黄庭内景经》者，一名《太上琴心文》。” 务成子 注：“其景者，神也。其经有十三神，皆身中之内景名字。”参见“ 内神 ”。
(4).指戏剧舞台上的室内布景、或电影摄影棚内的布景。
"内景"是现代汉语中具有双重语义场的专业术语，在戏剧艺术和宗教文化领域分别形成独立释义体系。根据《现代汉语词典》（第7版）的权威解释，该词第一义项指"戏剧、电影拍摄中人工搭建的室内场景"。该定义源于二十世纪戏剧影视工业化生产需求，特指通过人工照明、置景技术模拟真实室内空间的艺术创作手法，例如北京电影学院《影视制作基础》教材中记载的典型内景搭建案例。
在道教养生体系中，"内景"概念可追溯至《黄庭经》，其第二义项专指"修炼者通过内视法观察到的体内脏腑经络图景"。中国道教协会编纂的《道教大辞典》对此有详细阐释，认为这种特殊生理感知是气功修炼达到"返观内照"境界时产生的超常视觉体验。现代中医学研究显示，这种内视现象可能与大脑皮层特定区域受真气激发产生的生物电反应有关。
语言学视角下，"内景"构成典型的"单字双义"现象，其语义演变印证了汉语词汇跨领域移植的规律。中央研究院语言研究所《汉语词源考》指出，该词原为建筑学术语"内部景致"的缩略形式，后经专业领域引申产生新义，这种词义分化现象在科技术语中具有普遍性。
“内景”是一个多领域使用的词汇，其含义根据语境有所不同，以下是综合不同来源的详细解释：
基本定义： 指在摄影棚内人工搭建的场景，包括室内或模拟的户外环境。这种场景的搭建需通过木构、泥塑、灯光等工艺完成，用于影视或戏剧拍摄。
特点：
应用场景：
“内景”的核心含义是“人工搭建的封闭拍摄场景”，但在不同领域延伸出哲学、医学等特殊用法。如需更专业释义（如气功术语），建议查阅相关领域的权威资料。
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