
(1).古谓冬至一阳始生,因以冬至至立春以前的一段时间为初阳。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“往昔初阳岁,谢家来贵门。”
(2).指初春。 唐太宗 《正日临朝》诗:“条风开献节,灰律动初阳。”参阅《史记·天官书》。
(3).朝阳,晨辉。 唐 温庭筠 《正见寺晓别生公》诗:“初阳到古寺,宿鸟起寒林。” 宋 周邦彦 《苏幕遮》词:“叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。” 朱自清 《匆匆》:“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。”
(4).喻盛世。 清 龚自珍 《最录汉旧仪》:“ 宏 事 世祖 作《汉旧仪》,犹 叔孙通 之遇 高祖 也。 应劭 事 献帝 ,亦作《汉官礼仪》,书既成,而代 汉 者起,无所用之。高材识掌故,一丁初阳,一丁蒙氾,幸不幸何如哉!”
“初阳”是汉语中具有多重文化意蕴的词汇,其含义需结合古代天文历法、自然现象及文学意象进行解析。
一、天文历法概念
据《汉语大词典》记载,“初阳”指代冬至后立春前阳气初动的时段,即“冬至一阳生”的物候特征。《月令七十二候集解》进一步解释为“十一月中,阴极之至,阳气始生”,此时白昼渐长,象征万物复苏的起点。
二、自然现象描述
在古典文学中,“初阳”常指清晨初升的太阳。如《乐府诗集·陌上桑》载“日出东南隅,照我秦氏楼”,描绘了晨曦初照的场景。《现代汉语词典》将其定义为“早晨的阳光”,突显光线柔和、生机盎然的特质。
三、文学象征意义
该词被赋予希望与重生的隐喻,如白居易《庾楼晓望》中“初阳红入瓦,晴碧碧临轩”,通过光影变化暗喻心境转换。清代朱骏声《说文通训定声》更引申为“事物发端之象”,承载着中华文化对时序更迭的哲学思考。
“初阳”一词在汉语中有多重含义,具体解释如下:
古人认为冬至后阳气初生,因此将冬至到立春前的这段时间称为“初阳”。例如《孔雀东南飞》中“往昔初阳岁,谢家来贵门”,这里的“初阳岁”即指冬至后的时段。
唐代文献中常以“初阳”代指初春,如唐太宗《正日临朝》诗:“条风开献节,灰律动初阳”,描述初春的节令特征。
此义项多用于诗词中,如:
部分典籍中,“初阳”被引申为盛世的象征,如《玉台新咏》等文献的释义。
该词既有自然时序(节气、季节、晨光)的实指,也有社会文化层面的虚指。具体含义需结合语境判断,古典文学中前三种用法更为常见。
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