九饭的意思、九饭的详细解释

九饭的解释

(1).谓“尸”受饭九次。古代祭礼，由活人扮“尸”代表被祭者受饭，受饭次数因尊卑而不同。士之礼为九饭。《仪礼·有司》：“尸又三饭” 汉郑玄注：“士九饭，大夫十一饭，其餘有十三饭、十五饭。”

(2). 汉刘向《说苑·立节》：“ 子思居於卫，緼袍无表，三旬而九食。”后以“九饭”喻贫寒。晋陶潜《有会而作》诗：“惄如亚九饭，当暑厌寒衣。”

九的解释九 ǔ 数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。泛指多次或多数：九死一生。九霄云外。笔画数：；部首：丿；笔顺编号：
饭的解释饭（飯） à 煮熟的谷类食品：大米饭。泛指人每天定时分次吃的食物：早饭。饭菜。饭馆。饭量。酒囊饭袋。吃饭，或给人饭吃：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。喂牲畜：饭牛。笔画数：；部

"九饭"是古代汉语中具有特殊礼仪含义的词汇，其核心释义指天子或诸侯在特殊场合举行的九次进食仪式。该词源自先秦礼制，《礼记·玉藻》记载"君若赐之食，则君祭先饭，遍尝膳、饮而俟，君命之食，然后食"，其中虽未直接出现"九饭"二字，但已体现出等级森严的用膳程序。

从构词法分析，"九"在古汉语中既是数词又表极数，此处特指礼制规定的固定次数；"饭"作动词用，指规范的进食动作。据清代学者孙希旦《礼记集解》考证，九饭之礼包含三重内涵：其一为"三饭告饱"的礼节性推让需重复三次，合为九次；其二对应祭祀时九献之礼的配套饮食规制；其三象征"阳数之极"的天道运行规律。

在实践层面，九饭礼主要运用于两个场景：一是诸侯朝觐天子时的宴飨礼仪，通过九次程式化的取食动作彰显尊卑秩序；二是宗庙祭祀中的"尸祭"环节，代表生者与祖先的灵魂进行九次象征性共食。宋代朱熹在《仪礼经传通解》中特别强调，这种饮食礼仪"非为充饥，所以明孝养之道也"，其本质是通过重复动作强化伦理纲常。

值得注意的是，九饭礼在汉代逐渐简化为三饭礼，但作为礼学概念仍被历代注疏家沿用。清代段玉裁《说文解字注》在解释"饭"字时，特别引九饭之例说明古代"食礼之隆重，莫重于节文度数"。现代汉语中该词已不常用，主要见于研究古代礼制的学术著作。

“九饭”是一个具有双重含义的汉语词汇，其解释需结合古代礼仪与文学典故：

古代祭礼中的仪式
指祭祀时由活人扮演“尸”（代表受祭者）接受饭食的礼仪，次数因身份尊卑而异。例如，士阶层的礼仪为“九饭”，大夫为“十一饭”，更高身份者可达十三或十五次。这一制度在《仪礼·有司》及汉代郑玄的注释中有明确记载，体现了古代等级制度在祭祀中的细节差异。
文学中的贫寒象征
源自汉代刘向《说苑·立节》中“子思居於卫，三旬而九食”的典故，描述子思生活困顿，三十天仅吃九顿饭。后世以此比喻极度节俭或贫寒的生活状态。

关联性说明
两种含义均与“九”的少量性相关：前者通过仪式次数体现身份差异，后者以“九食”夸张表达生存艰难。需注意，现代语境中“九饭”更倾向第二种比喻义，而第一种多用于历史文献研究。