(1).互相传令。《左传·襄公二十三年》：“役人相命，各杀其长。” 杨伯峻 注：“互相传令。”
(2).谓诸侯盟会时互作誓言以相约束。《公羊传·桓公三年》：“夏， 齐侯 卫侯 胥命於 蒲 。胥命者何？相命也。” 何休 注：“胥，相也。时盟不歃血，但以命相誓。”
(3).和鸣。 唐 杜甫 《西阁》诗之一：“有鸟各相命，孤云自无心。” 宋 叶适 《徐道晖墓志铭》：“夫束字十餘，五色彰施，而律吕相命，岂易工哉！故善为是者，取成於心，寄妍於物，融会一法。”
“相命”一词的含义需结合读音和语境区分，主要分为古义和现代用法：
一、古义（读xiāng mìng）
互相传令
最早见于《左传·襄公二十三年》中“役人相命，各杀其长”，指通过口头传递命令。
诸侯盟誓约束
源自《公羊传·桓公三年》的“胥命於蒲”，指诸侯会盟时以口头誓言相互约束，无需歃血仪式。
和鸣
用于描述和谐共鸣，如杜甫诗句“有鸟各相命，孤云自无心”，比喻自然界的协调之声。
二、现代用法（读xiàng mìng）
指算命、占卜命运，常见于民间习俗。例如：“寺庙门口常有许多相命的摊子”。该用法强调通过观察面相、生辰等推测命运，需注意与迷信活动区分。
提示：古义多用于文献或特定历史语境，现代口语中一般指算命。使用时需根据上下文判断读音及含义。
《相命》是一个汉字词，意思是根据出生时间和地点等信息推算一个人的命运。这个词可以拆分为十个部首和二十个笔画。部首分别是：目、口、心、立、歹、丝、攵（旁）、亻、言、⺆（旁）。笔画分别是：9、3、4、4、4、6、4、2、7、9。
《相命》这个词的来源可以追溯到古代的相学。相学是中国古代的一门学科，主要研究人与自然、人与社会、人与人之间的因果关系。相学包括相面、相手、相命等不同的方面。在古代，人们相信相命的结果是由天地间的命运法则所决定的。
在繁体字中，相命的写法保持不变。
在古代，汉字的写法和现代有些不同。《相命》这个词在古代的汉字写法中可能会有一些变化，但基本上仍能识别。
以下是《相命》的例句：
其他相关词语有：命运、命理、占卜、预测等。
近义词有：算命、测算、卜算等。
反义词没有明确的词语与之相对应。
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