天子的车驾。因用六马，故名。《宋史·礼志十三》：“ 绍圣 元年詔：‘奉太皇太后旨，皇太妃特与立宫殿名，坐六龙舆。’” 清 金农 《桑林》诗：“回瞻请祷处，如侍六龙舆。”亦称“ 六龙车 ”。 明 叶盛 《水东日记·车字尺遮切》：“予《马营》小诗有‘天门行看六龙车’。”
“六龙舆”是汉语词汇，指古代天子的车驾，具体解释如下：
指由六匹骏马牵引的皇家车驾，专供皇帝或贵族使用，常见于重要仪式或出行场合。其名称源于“六马”配置，象征至高无上的权力与尊贵地位。
如需进一步了解，可参考《宋史》或汉典等权威文献。
《六龙舆》是一个古代汉字词语，意思是一种装饰华丽、精巧细致的座椅，常用于古代宫殿、贵族府邸等场合。
根据《康熙字典》，《六龙舆》的部首是龙（龍），同时也是它的第一个笔画。其余的五个字部分龙与舆的部首来组成。
《六龙舆》最早出现在中国唐代，是根据印度佛教寺庙的金银佛像上的装饰彩绘发展而来的。起初，它只是一种摆设，后来逐渐发展成一种座椅，以供贵族和高级官员使用。
《六龙舆》的繁体字为「六龍舆」。
在古代，汉字的书写方式与现代不同。根据《说文解字》，《六龙舆》古时的写法为「六龍舆」。
1. 宫廷里陈设着一张金碧辉煌的六龙舆，显得庄严而华丽。
2. 这个和尚坐在一张六龙舆上，威严而庄重。
1. 六龙舆装：指座椅上的装饰，常以金银丝绣、宝石等材料制成。
2. 豪华六龙舆：指更加奢华、华丽的座椅装饰。
华丽座椅、金碧辉煌的椅子
简陋座椅、朴素椅子
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