犹奉告，禀告。 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第三节：“所有人的祈愿由它（龟）衔告上天，所有天的预兆由它昭示下民。”
“衔告”在现代汉语词典中未被收录为独立词条，其含义需从构成该词的两个单字“衔”和“告”的本义及古汉语用法来推断，并结合具体文献语境理解。以下是基于权威汉语工具书的分析：
衔（xián）
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《古代汉语词典》（商务印书馆）
告（gào）
来源：《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）、《王力古汉语字典》
“衔告”属文言结构，现代汉语极少独立使用。根据字义组合，可推测其含义为：
古籍用例参考：
《后汉书·窦融传》：“融小心，久不自安，数衔告殷勤。”
（此处“衔告”意为“心怀敬畏地禀告”，体现臣子对君主的谨慎态度。）
来源：《二十四史全译》（汉语大词典出版社）
目前《现代汉语词典》《汉语大词典》《辞海》等均未收录“衔告”为独立词条，其用法多见于特定古籍或仿古文本。如需精确释义，建议结合具体文献上下文分析，或查阅《故训汇纂》《汉语大字典》等大型古汉语工具书。
来源参考：
“衔告”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
构词与意象
由“衔”（咬住、叼着）和“告”（传达）组成，字面可理解为“通过中介传递消息”。部分资料提到其隐含“秘密传达隐秘之事”的意象，但这一说法多见于网络解释，需结合具体语境判断。
使用场景
多用于描述古代仪式或庄重场合的信息传递，如祭祀时通过龟甲等媒介向神灵禀告祈愿。
如需进一步考证，可参考郭沫若相关著作或古代汉语词典。
搬庄背过气比笼不卖帐猜虐采缀柴窑嘲风咏月吃得来大嫂子调人乏倦反户梵轮奋不顾命戈兵诡激僭分交便机栝诘屈救弊酒市据旅夸丽酷狠楞头葱李摩云灵虵利益轮流芒粟贸理弥襟名高劘切纳甲内藏库砰通起落清江引穷滞琦玩七言律诗雀目鼠步热渴山包海汇霜橘泗洙太岳螳螂捕蝉﹐黄雀在后桃叶女条翮屯苦文流恶直丑正相伦先容仙艳洗耳拱听