
存 楚 。 汉 班固 《幽通赋》:“ 木 ( 段干木 )偃息以蕃 魏 兮, 申 ( 申包胥 )重茧以存 荆 。”参见“ 存楚 ”。
"存荆"为历史典故衍生词汇,其核心含义指保存基业、延续宗祀的行为。该词源自春秋时期楚国存续事件,具体解析如下:
一、词源考据 "荆"为周代楚国别称,《春秋》中常以"荆"代指楚国。"存荆"最早见于《左传·定公四年》记载,楚国大夫申包胥在吴国攻破郢都后,赴秦国求援时言"使能援楚,存荆社稷",指保存楚国宗庙祭祀体系。
二、语义演变
三、现代释义 《汉语大词典》释为:"喻指挽救危亡、保存根本的忠贞行为",强调其包含的文化延续性与责任担当意识。此释义符合《现代汉语典故词典》对历史词汇的阐释规范。
四、语法特征 作动宾结构使用,常见于文言语境。现代多用于学术论述或文学创作,如"存荆精神成为楚文化的重要基因"(《楚文化研究》第3卷),多承载文化传承的象征意义。
“存荆”是一个汉语词汇,其核心含义与历史典故相关,以下是详细解释:
“存荆”即“存楚”,指保全或复兴楚国。该词源自东汉班固《幽通赋》中的记载:“木(段干木)偃息以蕃魏兮,申(申包胥)重茧以存荆”。这里的“荆”代指楚国(因楚国旧称“荆”),而“存荆”特指申包胥为挽救楚国危亡而奔走求援的事迹。
部分资料提到“存荆”被引申为“隐藏危险或需谨慎对待的事物”(如带刺的荆棘需小心存放),但此解释未见于权威典籍,可能为现代语境下的衍生理解。建议在正式语境中仍以历史典故含义为主。
多用于文学或历史讨论中,例如:
如需进一步探究,可查阅《幽通赋》原文或相关历史文献。
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