见“ 春诵夏弦 ”。
春诵夏絃是一个源自中国古代典籍的成语，形象地描绘了古代贵族子弟在不同季节遵循礼制进行学习的情景。其核心含义如下：
指古代贵族子弟按季节采用不同的学习方式：春季诵读诗书，夏季练习以琴瑟伴奏歌诗。它体现了古代教育顺应天时、循序渐进的思想，强调学习需遵循规律，内容与形式需随季节调整。
出处：最早见于儒家经典《礼记·文王世子》：“春诵夏絃，大师诏之。” （参见《礼记·文王世子》）
“诵”指朗读、背诵。《说文解字》释“诵”为“讽也”，即抑扬顿挫地诵读诗书（参见《汉语大词典》）。春季气候温和，适宜户外诵读经典。
“絃”通“弦”，指琴瑟等弦乐器，此处引申为配乐歌诗。《周礼·春官》载“以乐语教国子”，夏季以弦乐配合诗歌吟唱，调和心性（参见《古代汉语词典》）。
此成语承载两层深意：
古人主张教育需顺应自然节律，春季主“诵”以启智，夏季主“乐”以养情，体现“天人合一”的哲学思想（参见《汉语成语源流大词典》）。
“诵”与“絃”分别对应儒家“诗教”与“乐教”，强调通过诗书礼乐涵养德行，是古代贵族教育的核心方式（参见《中国文化关键词》）。
当代语境中，“春诵夏絃”可引申为：
学习应因时制宜、方法多样，或喻指按计划分阶段完成目标。例如：
“治学如春诵夏絃，既需寒窗苦读，亦需实践体悟。”（参见《中华成语大辞典》）
“春诵夏弦”是一个汉语成语，读音为chūn sòng xià xián，其含义和用法如下：
原始出处
源自《礼记·文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”郑玄注：“诵，谓歌乐也；弦，谓以丝播诗。”
这里的“诵”指口头吟诵诗歌，“弦”指用丝弦乐器为诗歌伴奏，最初描述古人根据季节调整学习方式：春季诵读，夏季配乐吟唱。
演变含义
后引申为泛指读书学习，强调通过不同方式研习学业，如《北齐书·幼主纪》中“养德所履，异乎春诵夏弦”即用此意。
汉典等工具书进一步解释：“诵”与“弦”分别代表口诵和乐奏，合指全面学习的方式。
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