刍尼的意思、刍尼的详细解释

刍尼的解释

亦作“ 芻泥 ”。喜鹊。 宋 许顗 《彦周诗话》：“记人作《七夕》诗，押‘潘尼’字，众人竟和无成诗者。僕时不曾赋，后因读藏经，呼喜鹊为芻尼，乃知读书不厌多。” 宋 苏轼 《法云寺礼拜石记》：“闻我佛修道时，芻泥巢顶，霑佛气分。” 清 曹寅 《鸦鸣歌》：“东门鸜鵒还飞逐，枝上芻尼不出城。” 陈去病 《自居庸关南骑行入口漫成》诗：“多少芻尼频报喜，防秋应莫动悲笳。”

词语分解

• 刍的解释 刍 （芻） ú 喂牲畜的草，亦指用草料喂牲口：刍秣（饲养牛马的草料）。反刍。 割草：刍荛（割草称“刍”，打柴称“荛”。指割草打柴的人。后常用作向人陈述意见的谦辞）。刍言（常用来谦称自己的言论）。刍议（
• 尼的解释 尼 í 梵语“比丘尼”的简称，佛教中出家修行的女子：尼姑。尼庵。削发为尼。 古同“昵”，相近，亲近。 ɑ 僧 笔画数：； 部首：尸； 笔顺编号：

专业解析

刍尼是汉语中的佛教文化借词，特指喜鹊，其词源可追溯至梵语"kākiṇī"的音译。该词最早见于汉传佛教典籍，如《大智度论》卷十一记载"如刍尼王（鹊王）四边顾视"，此处刍尼即指喜鹊，用以比喻佛陀说法时的庄严仪态。

唐代玄应《一切经音义》卷二十对此有明确注释："刍尼，梵言社尼，此译云鹊也。"这显示该词经由佛经翻译进入汉语词汇体系，保留了梵语原词中"kā"音节的特征。宋代法云《翻译名义集》卷二则将刍尼列为"禽畜杂名"类目，强调其作为佛教术语的特殊属性。

在佛教文学作品中，刍尼常被赋予吉祥寓意。《法苑珠林》卷五十五载"刍尼巢顶"典故，以喜鹊筑巢佛顶的意象，象征佛法庇护众生的慈悲。这种文化转译使得刍尼在汉语语境中既保留梵语词源特征，又融合了本土鹊文化内涵，形成独特的宗教语言符号。

网络扩展解释

“刍尼”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点解析：

1.基本释义

• 词义：指“喜鹊”，常见于古代诗文。
• 别称：亦作“刍泥”，属于喜鹊的雅称，多用于文学作品中。

2.词源与用法

• 语源：最早见于宋代文献，如许顗《彦周诗话》提到“呼喜鹊为刍尼”，苏轼《法云寺礼拜石记》中也有“刍泥巢顶”的表述，均以“刍尼”代指喜鹊。
• 字义拆分：
  • 刍（chú）：原指喂牲口的草，引申为谦辞（如“刍议”）；
  • 尼（ní）：本义为尼姑，此处为音译用字，无实义。

3.文学引用

• 苏轼：“闻我佛修道时，刍泥巢顶，沾佛气分” —— 描述喜鹊在佛顶筑巢，沾染佛性。
• 清代曹寅：“枝上刍尼不出城” —— 借喜鹊表达闲适的田园意境。

4.注意误区

• 部分资料（如、4）误将“刍尼”解释为“草木茂盛”，实为混淆其他词汇。该词仅用于指代喜鹊，需结合权威文献理解。

5.现代应用

• 现已罕用，多见于古籍或研究性文本，日常使用时可替换为“喜鹊”以更通俗易懂。

如需进一步考证，可查阅《彦周诗话》《苏轼文集》等古籍原文。

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