谓不惜财力地经营丧葬。《论语·先进》：“ 颜渊 死，门人欲厚葬之。” 汉 王充 《论衡·薄葬》：“如明死人无知，厚葬无益，论定议立，较著可闻，则璵璠之礼不行，径庭之諫不发矣。”《新唐书·李夷简传》：“病不迎医，将终，戒毋厚葬。” 清 昭槤 《啸亭杂录·张夫子》：“居数年卒，上厚葬之。” 郭沫若 《奴隶制时代·＜侈靡篇＞的研究》二：“为了使百姓能够有工作做，他甚至主张厚葬。”
厚葬是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，由“厚”（hòu）与“葬”（zàng）组成，本义指以隆重的仪式、丰厚的财物安葬逝者。这一概念在中国传统文化中与孝道、伦理及社会等级制度密切相关。
据《汉语大词典》解释，“厚葬”指“花费大量财物、举行隆重仪式来安葬死者”。词性为动词，结构上属于偏正短语，强调“厚”的程度修饰“葬”的行为。《现代汉语规范词典》进一步补充，其内涵包括“物质层面的铺张”与“礼仪程序的繁复”，常见于古代贵族或富户的丧葬习俗。
厚葬习俗可追溯至先秦时期。《礼记·檀弓》记载，孔子虽主张“称家之有亡”的适度丧葬，但周代贵族已盛行“棺椁必重，葬埋必厚”的风气。汉代“事死如事生”观念盛行，帝王陵墓如汉武帝茂陵、秦始皇陵均以规模宏大、陪葬品奢侈著称。这一现象既体现对祖先的尊崇，也反映社会等级差异。
儒家思想中，厚葬被视为“孝”的延伸。《孝经·丧亲章》强调“为之棺椁衣衾而举之”，但墨子等学派曾批判其“靡财贫民”的弊端。据《中国丧葬史》研究，历代王朝如唐代曾颁布《丧葬令》限制厚葬，但民间仍屡禁不止。
随着社会观念变迁，厚葬习俗逐渐简化。当代中国推行殡葬改革，《殡葬管理条例》明确倡导“文明节俭办丧事”，绿色殡葬、生态安葬等新模式兴起。然而，部分地区仍存在“重殓厚葬”现象，引发关于传统文化继承与资源浪费的讨论。
参考来源：
“厚葬”是汉语词汇，指在丧葬仪式中不惜耗费大量财力、物力，以隆重或奢华的方式处理逝者后事。以下是详细解释：
核心含义
指通过丰厚的陪葬品、隆重的仪式或修建高大的坟茔等方式，对逝者进行盛大的丧葬。例如《论语·先进》记载：“颜渊死，门人欲厚葬之”，体现了古代对尊师的重视。
延伸内涵
包含两层含义：
起源与争议
厚葬传统可追溯至先秦时期，但墨子曾质疑其合理性：“或以厚葬久丧，以为仁也？义也？”（《墨子·节葬下》），认为过度丧葬浪费资源。
社会批评
现代常与“薄养厚葬”现象关联，即生前未尽孝道，死后却大办丧事以博取名声。例如网页提到：“薄养厚葬，不如厚养薄葬”，呼吁重视对老人生前的关怀。
| 概念 | 定义 | 核心差异 |
|---|---|---|
| 厚葬 | 隆重的丧葬仪式与丰厚陪葬品 | 强调逝后形式 |
| 厚养 | 生前给予优渥的物质与精神赡养 | 强调生前尽孝 |
厚葬习俗反映了古代“事死如事生”的观念，但也引发历代反对声音。例如汉代王充在《论衡》中指出“厚葬无益”，提倡节俭。如今，绿色殡葬等新理念逐渐兴起，推动丧葬文化回归理性。
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