三国 魏 何晏 面如傅粉，娶 魏 公主，赐爵为列侯，后因称驸马为“粉侯”。《续资治通鉴·宋哲宗绍圣四年》：“俗谓駙马都尉为粉侯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云萝公主》：“主日耽此，不知与粉侯孰胜？” 清 洪楝园 《后南柯·檀谋》：“昔年眷属，昔年眷属，一梦醒繁华。粉侯一去无恩泽，鉴前车。”参见“ 粉郎 ”。
“粉侯”是一个古汉语词汇，源自中国三国时期的历史典故，特指曹操的谋士郭嘉（字奉孝）。该词的字面意思可拆解为“粉”和“侯”，其中“粉”指粉饰、修饰，“侯”指侯爵或贵族称号，整体寓意带有戏谑或讽刺意味，形容一个人表面光鲜、实则虚浮或不务实际。在历史语境中，曹操曾以此称呼郭嘉，暗指他虽才华横溢，但行为放荡不羁，如同粉饰太平的贵族，缺乏实干精神。
从词源角度看，“粉侯”最早见于《三国志·魏书·郭嘉传》，其中记载曹操对郭嘉的评价：“奉孝（郭嘉）之才，吾所不及，然其粉侯之态，不可学也。”这里，“粉侯”被用来描述郭嘉的个性特点——他虽智谋过人，却生活奢靡、不拘小节，常以华丽外表掩饰内在缺陷。这一称呼后来演变为汉语中的固定词汇，常用于文学或历史叙述中，比喻那些外表光鲜、内在空虚的人物，或引申为对浮夸行为的批评。
在现代汉语词典中，“粉侯”的定义强调其历史和文化内涵。例如，《汉语大词典》将其解释为“指表面装饰华丽而实际无用的贵族”，并引用《三国志》作为权威来源。该词的使用多见于古典文学和史学著作，如《后汉书》的衍生评论中，也常以此形容权贵的虚伪本质。
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总之，“粉侯”不仅是一个历史专有名词，还承载着丰富的文化隐喻，提醒人们注重内在实质而非外在虚饰。其用法在现代汉语中虽不常见，但作为成语或典故，仍出现在学术和文学领域。
“粉侯”是中国古代对驸马的别称，其起源和用法可综合以下信息解释：
词源与典故
该词源于三国时期魏国的何晏。据记载，何晏面容白皙如傅粉，娶魏公主为妻，被赐爵列侯，因此后人将驸马称为“粉侯”。这一称呼结合了其外貌特征（“粉”）与身份（“侯”），形成特定代称。
历史演变
宋代文献《续资治通鉴》提到“俗谓驸马都尉为粉侯”，表明此称谓在宋代已广泛流传。清代蒲松龄的《聊斋志异·云萝公主》中亦有“主日耽此，不知与粉侯孰胜？”的用例，显示其在文学中的延续。
文化内涵
该词不仅指驸马身份，还隐含对驸马仪容风度的形容。因何晏以美貌著称，“粉”字既呼应其外貌，也暗含对贵族男子形象的期待。
相关延伸
类似称谓还有“粉郎”（原指何晏，后泛指美男子），但“粉侯”专用于驸马，更具身份指向性。
“粉侯”通过历史人物典故衍生，融合外貌与身份特征，成为古代对驸马的雅称，并在文学作品中长期沿用。
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