口才敏捷，能言善辩。《论语·公冶长》：“御人以口给，屡憎於人。”《旧唐书·突厥传上》：“ 彦博 既口给，引类百端， 太宗 遂用其计。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍生》：“ 文登 霍生 与 严生 少相狎，长相謔也。口给交御，惟恐不工。” 章炳麟 《文学说例》：“然则纵横近於雄辩，虽言或偭规，而口给可用。”
口给（kǒu jǐ）是汉语中一个具有历史色彩的词汇，主要包含以下含义：
“口给”指口才敏捷、善于言辞，强调通过语言快速应对的能力。其发音为“kǒu jǐ”，其中“给”在此处为“敏捷”之意（来源：《现代汉语词典》第7版，商务印书馆）。
该词最早见于《论语·公冶长》：“御人以口给，屡憎于人”，孔子以此批评巧言善辩却缺乏真诚的态度（来源：《论语译注》，中华书局）。
“口给”与“口齿伶俐”“能言善辩”等词义相近，但隐含贬义，常用于描述言过其实或缺乏实质内容的辩才。例如：“此人虽有口给之才，却无实干之能”（来源：《古汉语常用字字典》第4版）。
当代使用中，“口给”一词逐渐淡化贬义，可中性描述语言表达能力，如“他口给便捷，适合外交工作”（来源：《汉语大词典》，上海辞书出版社）。
“口给”是一个古汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息解释：
“口给”指口才敏捷、能言善辩，常含贬义，形容以言辞应对迅速但可能缺乏真诚或令人反感。例如《论语·公冶长》提到“御人以口给，屡憎于人”，即批评用巧辩应付他人会招致厌恶。
“口给”是带有古典色彩的词汇，需结合语境理解其褒贬。现代汉语中较少使用，多见于文言文或历史文献分析。如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或《论语》相关注解。
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