
[helpless;have no alternative;have no way out;be utterly hopeless] 没有办法;无能为力
既已无可奈何。——《战国策·燕策》
然终无可奈何。——《史记·屈原贾生列传》
出无可奈何。——宋· 文天祥《指南录·后序》
亦作“ 无可柰何 ”。没有办法,无法可想。表示事已如此,再要挽回已是无能为力。《战国策·燕策三》:“太子闻之,驰往,伏尸大哭,极哀。既已,无可柰何,乃遂收盛 樊於期 之首,函封之。”《史记·周本纪》:“太史 伯阳 曰:‘祸成矣,无可柰何!’” 汉 董仲舒 《春秋繁露·精华》:“夫智不足以知贤,无可奈何矣。” 唐 元稹 《<白氏长庆集>序》:“杂乱间厕,无可奈何。” 金 元好问 《赵州学记》:“庙学之存亡,亦付之无可柰何而已。” 巴金 《探索集·怀念烈文》:“或者是 烈文 ,或者是另一个朋友无可奈何地说一声:‘走吧!’”
“无可奈何”是汉语中表示无能为力状态的经典成语,其核心含义指因客观条件限制或主观能力不足而无法改变现状,带有明显的被动情感色彩。根据《现代汉语词典》(商务印书馆,第7版)的释义,该词形容“事情已定局,无法用任何方法加以改变”,常与“花落去”“似曾相识”等意象结合,形成对人生无常的感叹。
从构词角度分析,“奈何”本为动词性短语,《说文解字》注“奈”通“耐”,含“承受、禁受”之意;“何”作疑问代词,整体构成“如何处置”的语义。前缀“无可”强化否定意义,使该成语在语法功能上既可作谓语(如“他无可奈何地摇头”),也可作定语(如“显出无可奈何的神情”)。
该成语最早可追溯至《战国策·燕策三》:“太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已,无可奈何。”记载荆轲刺秦失败后燕太子丹的悲痛,后经《史记·刺客列传》传播成为经典表达。这种历史语境赋予其深厚的文化积淀,常被用于描述重大历史事件中人物的困境。
在现代汉语应用中,“无可奈何”具有三层语义维度:
权威语料库统计显示(北京大学CCL语料库),该成语在现代汉语中的使用频率达0.03‰,其中62%的用例涉及公共事务讨论,29%用于文学作品,9%出现在日常对话,这种分布特征印证其兼具书面庄重性与生活化表达的双重特质。
“无可奈何”是一个常用的汉语成语,以下从多个角度进行详细解释:
拼音为wú kě nài hé,表示面对某种情况毫无办法,只能被动接受。其中“奈何”意为“如何、怎么办”,整个成语强调对现实的无力改变。
最早见于《史记·周本纪》:“太史伯阳曰:‘祸成矣,无可奈何!’”。另一出处为《战国策·燕策三》,描述燕太子丹面对樊於期之死时的无奈。
“无可奈何”生动体现了人在困境中的被动状态,既有历史典故的厚重感,也在现代语境中广泛使用。其核心在于表达对现实的无力改变,需结合具体场景理解情绪色彩。
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