出服的意思、出服的详细解释
出服的解释
(1).谓居丧到期,除去丧服。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“ 裴政 出服,问讯 武帝 ,贬瘦枯槁,涕泗滂沱。”
(2).在五服之外。指血亲关系已出五代的。《二十年目睹之怪现状》第二九回:“我道:‘是老十房的,到了侄儿这一辈,刚刚出服。’”参见“ 五服 ”。
词语分解
- 出的解释 出 (??齣) ū 从里面到外面:出访。初出茅庐。出笼。 往外拿,支付:出力。出钱。出谋画策。入不敷出。 离开:出发。出轨。出嫁。 产生,生长:出产。出品。出人才。 发生:出事。 显露:出现。出名。
- 服的解释 服 ú 衣裳:服装。制服。 穿衣裳:服丧。服用(a.指穿衣服、用器物;b.吃药)。 作,担任:服务。服刑。服兵役。 顺从:信服。佩服。降(俷 )服。服辩(旧指认罪书)。服膺(牢记在胸中,衷心信服)。
专业解析
“出服”是一个汉语词汇,主要在古代礼制和现代方言中使用,其核心含义与“脱离丧服”或“结束服丧期”相关。以下是其详细解释:
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本义:服丧期满,脱去丧服
- 这是“出服”最核心和传统的含义。在中国古代宗法制度和丧葬礼仪中,亲属根据与死者血缘关系的亲疏远近,需要穿着不同等级、不同期限的丧服(如斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,合称“五服”)以示哀悼。
- “出服”即指服丧的期限已满,可以脱去丧服,恢复正常的生活和服饰。 这标志着正式哀悼期的结束。
- 例: “他为父亲守孝三年,如今终于出服了。”
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引申义:血缘关系超出五服范围
- 由“服丧期满”的本义引申,“出服”也用来指代血缘关系超出了传统‘五服’所规定的亲属范围。
- 在古代宗法社会,“五服”是界定近亲范围的重要标准。血缘关系在五服之内的称为“在服”或“有服亲”,需要履行服丧义务。血缘关系超出五服之外的,则称为“出服”或“无服亲”,彼此间不再有法定的服丧责任。
- 例: “他们两家虽然同姓,但早已出服,算不上近亲了。” (意指血缘关系已超出五服,非近亲)
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方言用法(较少见):
- 在某些方言中,“出服”可能有“衣服穿在外面”或“衣服显得合身、好看”的意思,但这并非其通用或主要含义,使用范围有限。
“出服”一词主要承载着中国古代丧服制度的印记:
- 核心含义: 指服丧期满,脱去丧服。
- 引申含义: 指亲属间的血缘关系超出了“五服”的范围,不再有服丧的义务,关系相对疏远。
权威性说明:
“出服”的含义主要来源于中国古代的丧服制度(五服制度),该制度在《仪礼·丧服》及历代礼书、典章制度中均有详细记载。其词义在《汉语大词典》、《辞源》、《辞海》等权威汉语辞书中均有收录和解释,定义为“谓居丧期满,脱去丧服”及“谓五服以外的关系”。现代汉语中,随着传统丧礼的简化,“出服”的本义使用频率降低,但引申义(指超出五服的血缘关系)在涉及宗族、亲属关系讨论时仍会被提及。
参考来源(基于通用知识):
- 《汉语大词典》 - 对“出服”有明确词条解释。
- 《辞源》/《辞海》 - 收录“出服”词条,释义清晰。
- 《仪礼·丧服》及历代相关礼制文献 - 记载了丧服制度的起源和规定,是理解“出服”本义的基础。
网络扩展解释
“出服”是一个汉语词汇,主要有以下两种含义:
1.居丧期满,除去丧服
指古代丧礼中,服丧期结束后脱去丧服的行为。根据《颜氏家训》记载,北齐时期的裴政在丧期结束后拜见武帝时形容憔悴、痛哭流涕,体现了这一礼仪的严肃性。该词常用于传统礼制语境,强调对逝者的哀悼与礼仪规范。
2.亲属关系超出五服之外
古代以“五服”界定亲属关系的亲疏(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻),超出五代血缘的亲属称为“出服”。例如《二十年目睹之怪现状》中提到“老十房的侄儿这一辈刚刚出服”,即表示血缘已出五服。这种用法反映了传统宗族制度中的血缘等级划分。
补充说明
- 现代用法:当代语境中“出服”较少使用,但部分方言或特定场景(如文学、历史讨论)仍可能沿用其传统含义。
- 权威来源:以上解释综合了《颜氏家训》《二十年目睹之怪现状》等古籍记载,以及现代词典释义。
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