抵诛的意思、抵诛的详细解释

抵诛的解释

抵罪处死。《吕氏春秋·分职》：“若是，则受赏者无德，而抵诛者无怨矣。” 汉司马相如《喻巴蜀檄》：“今奉币役至南夷，即自贼杀，或逃亡抵诛，身死无名，謚为至愚，耻及父母，为天下笑。”

抵的解释抵 ǐ 挡，拒，用力对撑着：抵挡。抵制。抵抗。抵赖。顶撞，冲突，矛盾：抵触。代替，相当，顶替：抵押。抵偿。抵充。抵还（俷）。到达：抵京。抵临。笔画数：；部首：扌；笔顺编号：
诛的解释诛（誅） ū 把罪人杀死：害民者诛。诛灭。诛锄。诛戮。伏诛。责罚：诛意（不问罪行，只根据其用心讹定罪状）。口诛笔伐。责求：诛求无已（一味索取，没有止境）。笔画数：；部首：讠；笔顺编号：

“抵诛”是一个古汉语词汇，其核心含义指罪行达到应被判处死刑的程度。以下是基于权威汉语词典和古代文献的详细解释：

“抵诛”指所犯罪行足够严重，应当被处以死刑（诛杀）。“抵”在这里意为“当”、“值”，即罪行与死刑的惩罚相当；“诛”指杀戮，特指死刑。该词强调罪行的严重性达到了法律或道德上可判死的标准。例如：

“其罪已彰，合当抵诛。” —— 意指他的罪行已经显露，理应被判处死刑。

“抵诛”多见于秦汉至明清法律文献，反映古代“同态复仇”思想（如“杀人者死”）与“罪刑相适应”原则的结合。例如《唐律疏议》规定“十恶”重罪（如谋反、弑亲）必处死刑，即属“抵诛”范畴。

现代汉语中“抵诛”已罕用，但作为历史词汇仍见于古籍研究或法律史著作。其概念可对应现代刑法中的“死刑适用条件”，即罪行极其严重且依法应判死刑的情形。

参考资料：

“抵诛”是一个古汉语词汇，其含义和用法在多个文献中均有记载，以下是综合解释：

抵诛指因犯罪而受到处死的惩罚，即“抵罪处死”。该词由“抵”（承担、抵偿）和“诛”（处死）组合而成，强调以死刑抵偿罪行。

“抵诛”属于古汉语词汇，现代汉语中已不常用，多见于历史文献或学术讨论中。其近义词可参考“伏诛”“偿命”等，但具体语境需结合文献分析。

如需进一步了解例句背景或相关古籍，可参考《吕氏春秋》及汉代文学作品。