
谓时运不利或事物衰败到了极点。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与太尉王僧辩书》:“而屯亨有数,剥极为灾,梟獍豺狼,肆逞兇逆。” 唐 刘禹锡 《上淮南李相公启》:“施一阳於剥极之际,援众溺於坎深之下。”参见“ 剥復 ”。
“剥极”是一个源自《周易》的古汉语词汇,其核心含义指事物衰败到极点后转向新生的转折状态,具有深刻的哲学内涵。以下是详细解释:
《周易》卦象来源
“剥极”出自《周易·剥卦》上九爻辞:“硕果不食,君子得舆,小人剥庐。”
来源:《周易正义》(唐·孔颖达注)指出:“剥穷上反下,故受之以复”,强调盛衰转化的自然规律。
字义分解
来源:汉语大词典(上海辞书出版社)收录“剥极”词条,释义为“衰败至极而将复生”。
辩证转化思想
程颐《伊川易传》阐释:“剥尽则复,否极泰来”,强调“剥极”是转折点,体现中国古代哲学“物极必反”的辩证观。
社会与人生隐喻
来源:王夫之《周易外传·卷三》(中华书局点校本)。
文学与学术语境
用于描述历史周期、经济危机或人生低谷后的转机,如:
“清末社会剥极将复,革命思潮遂起。”(范文澜《中国通史》)
固定搭配
来源:章炳麟全集(上海人民出版社)。
“剥极”是一个汉语成语,其含义和用法在不同语境中有细微差异,以下为详细解释:
读音:bō jí(部分资料注音为bāo jí,但现代汉语以“bō”更常见)。
核心意义:形容事物发展到极点,通常指衰败、逆境达到极端状态,暗含“物极必反”的规律。该词常用于书面语或文学场景。
来源与演变
“剥极”源于《周易》中的“剥卦”与“复卦”,分别象征衰败和复兴。成语“剥极必复”即由此演化而来,表示事物衰败到极点后,必然出现转机。
语境应用
如需进一步探究,可参考《周易》相关文献或成语词典。
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