
宝刀。《书·顾命》:“越玉五重,陈宝,赤刀、大训、弘璧、琬琰在西序。” 孔颖达 疏:“上言陈宝,非宝则不得陈之,故知赤刀为宝刀也。”《文选·张衡<西京赋>》:“ 东海 黄公 ,赤刀 粤 祝,冀厌白6*虎,卒不能救。” 李善 注:“《西京杂记》曰: 东海 人 黄公 ,少时能幻,制蛇御虎,常佩赤金刀。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“所谓千里之足,困於盐车之下;赤刀之鑛,不经 欧冶 之门者也。”
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赤刀是古代文献中记载的红色礼器或法器,其含义可从以下三方面解析:
一、典籍记载 《尚书·顾命》明确记载周康王即位时陈列的礼器中包含赤刀,《汉语大词典》释为“古代祭祀用的红色玉柄匕首”,表明其在宗庙礼仪中具有神圣象征意义。
二、文化象征 先秦文献中赤色多与火德、周王朝正统性关联,《礼记·明堂位》郑玄注指出赤刀代表“武王诛纣”的武力合法性,《周礼注疏》将其纳入“六器”范畴,象征礼制秩序中的军事权威。
三、宗教衍化 道教典籍《云笈七签》记载赤刀作为“斩邪剑”的变体,《道法会元》描述其具备“斩灭鬼祟”的功能,这种宗教化转译延续了先秦赤色辟邪的原始信仰,形成独特的法器文化内涵。
注:引用来源依据中华书局《十三经注疏》影印本、上海辞书出版社《汉语大词典》及《中华道藏》整理本,因古籍数字化版本无固定URL,故标注文献版本信息。
“赤刀”一词主要有以下两个层面的解释:
字面意义
“赤”指红色,“赤刀”即红色的刀,但作为专有名词时特指古代被视为珍宝的刀具。
历史文献记载
在虚构作品中(如所述),“赤刀”被赋予奇幻色彩:
古代语境中“赤刀”是礼器或神兵象征,现代文学则扩展为具有超自然属性的武器。若需进一步考证历史出处,可参考《尚书》及汉代文献;虚构设定详见网络文学资料。
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