黄钟毁弃的意思、黄钟毁弃的详细解释
黄钟毁弃的解释
比喻贤才不用。《楚辞·卜居》:“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。” 朱熹 集注:“黄钟,谓钟之律中黄钟者,器极大而声最閎也。瓦釜,无声之物。雷鸣,谓妖怪而作声如雷鸣也。”亦作“ 黄鐘长弃 ”、“ 黄鐘毁弃 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》:“公一日谓生曰:‘君出餘绪,遂使孺子成名。然黄鐘长弃奈何!’” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“噫,鼠辈鴟张,其若是哉。黄鐘毁弃,瓦缶雷鸣,蠢兹么么,毒害乃尔!”亦省称“ 黄鐘毁 ”。 郭沫若 《蜩螗集·咏史》:“雷鸣瓦釜黄鐘毁,做到黄鐘愿亦偿。”
见“ 黄钟毁弃 ”。
词语分解
- 黄钟的解释 亦作“黄鐘”。.古之打击乐器,多为庙堂所用。 唐 张说 《大唐祀封禅颂》:“撞黄钟,歌大吕,开閶闔,与天语。” 明 宋濂 《凤阳府新铸大锺颂》:“ 濂 闻先王之世,金部有七,黄钟乃乐之所自出,而景
- 毁弃的解释 毁坏抛弃他已毁弃了他的前任的良好功业详细解释毁除,抛弃。《楚辞·卜居》:“黄鐘毁弃,瓦釜雷鸣。” 宋 秦观 《清和先生传》:“先生既失宠,其交游往往谢絶,甚者至於毁弃素行,以卖直自售。” 清 龚
专业解析
黄钟毁弃
一、语义解析
“黄钟毁弃”为汉语成语,结构为主谓式,本义指古代贵重的青铜编钟乐器“黄钟”被毁坏废弃,引申为贤能之士遭贬斥或珍贵事物被弃置。
- 黄钟:古代十二律之首,象征最庄严、正统的音律,常以青铜铸造,代表庙堂雅乐的核心乐器(《汉语大词典》)。
- 毁弃:摧毁废弃,含主动破坏与被动忽视双重含义(《现代汉语词典》)。
二、出处与典故
源自战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:
“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
此处屈原以“黄钟”(喻贤才)被毁、“瓦釜”(喻小人)喧闹的对比,抨击楚国政治黑暗、贤愚颠倒的社会现实。
三、现代用法与引申义
- 批判社会不公:指代人才被埋没、庸才当道的现象,如学术界的劣币驱逐良币。
- 文化象征意义:引申为传统精华遭破坏(如文物损毁、非遗失传),或价值观扭曲(如流量明星取代实力派)。
- 情感色彩:含强烈贬义,暗含对权威消解、正道衰微的愤懑与警示。
四、权威典籍佐证
- 《汉语成语源流大辞典》(语文出版社)强调其“以器物喻人事”的修辞特征。
- 《古汉语常用字字典》指出“黄钟”在先秦礼乐制度中的核心地位,强化了成语的批判力度。
五、例证
“公司高管任人唯亲,致使技术骨干纷纷离职,正是黄钟毁弃、瓦釜雷鸣之象。”
参考资料
- 屈原《楚辞·卜居》(中华书局点校本)
- 《汉语大词典》(上海辞书出版社)
- 《古汉语常用字字典》(商务印书馆)
网络扩展解释
“黄钟毁弃”是一个汉语成语,源自战国时期屈原的《楚辞·卜居》,常用来比喻贤才不被重用或正音遭到摒弃。以下是详细解释:
基本释义
- 字面含义:黄钟(古代音律中最大、音调最洪亮的乐器)被毁坏抛弃。
- 比喻义:指有德有才的人遭受排挤,而庸碌之辈却占据高位。
出处与背景
- 原文引用:
《楚辞·卜居》中写道:“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
此处通过对比“黄钟”(象征贤士)与“瓦釜”(象征小人),讽刺社会黑白颠倒的现象。
用法与示例
- 语法功能:
主谓式结构,多作谓语、定语,含贬义。
- 例句:
- “明朝末年,黄钟毁弃,小人当道,亡国是必然的结果。”
- 可用于批评用人不公或价值混乱的语境,如“企业若黄钟毁弃,人才流失将难以避免”。
相关扩展
- 近义词:明珠暗投、怀才不遇
- 反义词:瓦釜雷鸣(与“黄钟毁弃”形成鲜明对比)
- 文化内涵:成语反映了中国传统文化中对“德才兼备者应受重视”的价值观。
“黄钟毁弃”不仅是一个历史悠久的成语,更承载了对社会现象的深刻批判。它提醒人们应重视人才、明辨是非,避免因价值错位导致资源浪费。
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