臣庶的意思、臣庶的详细解释
臣庶的解释
犹臣民。《书·大禹谟》：“惟兹臣庶，罔或干予正。”《后汉书·爰延传》：“位临臣庶，威重四海。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“今人祕色磁器，世言 钱氏 有国日， 越州 烧进为供奉之物，不得臣庶用之，故云祕色。” 清 侯方域 《朋党论上》：“夫主上居深宫之中，与臣庶隔絶，常恐天下之欺己，而密以为防。”
词语分解
- 臣的解释 臣 é 君主时代的官吏，有时亦包括百姓：臣僚。臣子。臣服。君臣。 官吏对君主的自称：“王必无人，臣愿奉璧往使。” 古人谦称自己。 古代指男 * 隶：臣仆。臣虏。 君 笔画数：； 部首：臣； 笔顺编号：
- 庶的解释 庶 ù 众多：庶务。庶物。庶绩。富庶。 平民，百姓：庶民。庶人。黎庶。 宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对：庶子（妾生的儿子）。庶母（嫡出子女称父亲的妾）。庶姓（古代称与帝王没有亲属关系的异姓诸侯）。
专业解析
"臣庶"是一个古汉语复合词，由"臣"和"庶"两个字组成，主要在古代文献中使用，指代统治阶级以外的广大人群，具体含义如下：
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字义分解与合成：
- 臣 (chén)： 本义指男性奴隶，后引申为君主时代的官吏，也用作官吏对君主的自称。在"臣庶"一词中，主要指代官吏、官员阶层。来源：《汉语大词典》（罗竹风主编）、《古代汉语词典》（商务印书馆）。
- 庶 (shù)： 本义指众多，引申指平民、百姓。在"臣庶"一词中，主要指代平民、普通百姓。来源：《说文解字》（许慎）、《王力古汉语字典》。
- 合成义： "臣"与"庶"并列组合，"臣庶"即指百官与万民、官吏与平民，泛指君主（或统治者）以下的所有臣民。它强调的是统治阶层（臣）与被统治阶层（庶）的集合体，是相对于最高统治者而言的全体下属和民众。来源：《辞源》（商务印书馆修订本）、《古代汉语词典》（商务印书馆）。
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核心含义：
臣庶 指的是除最高统治者（如帝王）以外的所有官吏和百姓的总称。它囊括了国家中除君主一人之外的所有社会成员，是古代社会结构划分中一个重要的集体概念。
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典籍例证：
该词常见于先秦及后世典籍：
- 《尚书·大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。皇天眷命，奄有四海，为天下君。...臣庶 罔或干予正。” (这里指百官和百姓不应干扰我的正道) 来源：《尚书》原文。
- 《孟子·离娄上》：“孟子曰：‘桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：“其何能淑，载胥及溺。”此之谓也。’” (赵岐注：“...臣庶不悦，则民不亲其上矣。” - 注文明确使用“臣庶不悦”，指百官和百姓不高兴) 来源：《孟子》原文及赵岐注。
- 《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《魏书》载公令：“... 其令死者家无基业不能自存者，县官勿绝廪，长吏存恤抚循，以称吾意。... 布告天下，使明知朕意，臣庶 咸使闻知。” (布告让百官和百姓都知道) 来源：《三国志》裴松之注引《魏书》。
“臣庶”是一个古汉语词汇，由“臣”（官吏）和“庶”（平民）并列构成，合指君主或最高统治者以外的全体官吏和百姓。它代表了古代社会结构中除最高统治者之外的所有臣民的总和。该词及其释义主要依据《汉语大词典》、《古代汉语词典》、《辞源》等权威汉语工具书，并在《尚书》、《孟子》（注文）、《三国志》注等古代典籍中有实际用例。
网络扩展解释
“臣庶”是一个汉语词汇，读音为chén shù，其核心含义为“臣民”，即官员与百姓的统称。以下是详细解释：
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基本定义
指代古代社会中的全体臣民，包含“臣”（官员）与“庶”（百姓）两个群体，强调国家政权由统治阶层与平民共同构成。
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字义分解
- 臣：原指朝廷官员，引申为服务于君主的人。
- 庶：本义为“众多”，特指普通百姓，如“庶民”。
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古籍例证
- 《尚书·大禹谟》提到“惟兹臣庶，罔或干予正”，意为臣民不应干扰君主的决策。
- 《后汉书·爰延传》载“位临臣庶，威重四海”，形容君主统治臣民的威严。
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使用场景
多用于描述国家治理的和谐状态，如官员尽职、百姓安居，或强调政权与民众的依存关系。
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近义词
臣民、官民（现代语境中较少使用，常见于历史文献或古文解析）。
如需进一步了解该词在具体文献中的用法，可参考《尚书》《后汉书》等典籍。
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