鉢昙摩罗伽大宝的意思、鉢昙摩罗伽大宝的详细解释
鉢昙摩罗伽大宝的解释
指红宝石。 唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》:“精舍上建表柱,置鉢曇摩罗伽大宝,宝光赫奕联暉,照耀昼夜。” 季羡林 等校注:“鉢曇摩罗伽,梵文padmarāga音译;鉢曇摩(padma)意为红莲花,罗伽(rāga)意为颜色。全名义云‘红莲花色’、‘具有红莲花色者’,即红宝石之名称。”
词语分解
- 大宝的解释 ∶皇帝之位久居大宝 ∶珍贵的财宝、宝贝 ∶对佛法的称呼 ∶一种重五十两的银元宝
专业解析
"鉢昙摩罗伽大宝"是佛教术语中的梵语音译词,需从词源、释义及文化背景三方面解析:
一、词源解析
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梵语原词
该词对应梵语"Padmarāga"(पद्मराग),由两部分构成:
- "Padma"(鉢昙摩):意为"莲花",象征纯净与神圣。
- "Rāga"(罗伽):指"颜色"或"红宝石",引申为"珍贵之物"。
"大宝"为汉语意译,强调其至高价值。
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音译演变
唐代佛经翻译遵循"五不翻"原则,对抽象概念保留音译。"鉢昙摩罗伽"最早见于玄奘译《大般若经》, 后固定为红宝石类宝物的专称。
二、佛教释义
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物质属性
指赤色宝石(今称"红莲花刚玉"或"红宝石"),属佛经"七宝"之一。其色如红莲,晶莹无瑕,代表佛法无染,《法华经》喻为"世出世间最上珍宝" 。
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象征意义
- 佛法尊贵:如《大智度论》云:"鉢昙摩罗伽,诸宝中第一,能照破无明。"
- 功德圆满:密宗视为"莲华部"圣物,象征阿弥陀佛的慈悲。
三、文化语境
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文学意象
敦煌写卷《礼忏文》以"手持鉢昙摩罗伽,照见三界黑暗"喻佛法光明,成为唐宋诗文常用典故。
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现代释义
《汉语大词典》释为:"梵语宝珠名,色如红莲,佛家喻究竟圆满之功德。"
参考文献
- 玄奘译《大般若波罗蜜多经》卷五三〇(《大正藏》第7册)
- 鸠摩罗什译《妙法莲华经·譬喻品》(《大正藏》第9册)
- 龙树菩萨《大智度论》卷十(《大正藏》第25册)
- 敦煌遗书P.2912号《礼忏文》(法国国家图书馆藏)
- 罗竹风主编《汉语大词典》第11卷,第1393页(汉语大词典出版社,1993)
网络扩展解释
“鉢昙摩罗伽大宝”是梵文词汇的音译,其含义及背景可结合多来源信息综合解析如下:
一、词源与读音
- 梵文来源:该词对应梵文“padmarāga”,由“padma”(红莲花)和“rāga”(颜色)组成,直译为“红莲花色”。
- 中文读音:拼音为“bō tán mó luó qié dà bǎo”。
二、基本含义
- 指代红宝石:在佛教典籍中特指红宝石。玄奘《大唐西域记》记载其用于装饰佛塔,如“精舍上建表柱,置鉢曇摩罗伽大宝,宝光赫奕联暉”,季羡林等学者也注释其为红宝石的古称。
- 象征意义:因红宝石色泽如红莲,故以“莲花色”为名,寓意珍贵与神圣。
三、字义分解
- 鉢:指陶制容器,佛教中亦指僧人的食器。
- 昙摩(padma):对应梵语“红莲花”。
- 罗伽(rāga):梵语“颜色、色泽”。
四、使用场景
- 佛教文献:多用于描述佛寺珍宝或佛教圣物。
- 现代引申:偶尔被借喻为极其珍贵的事物,但需注意此用法非原始含义。
该词是佛教文化中红宝石的特定称谓,融合了梵语词源、宗教象征及历史记载。如需进一步考证,可参考《大唐西域记》及相关佛经注释。
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