
唐 门下省有侍中二人,正二品,其官帽以貂尾为饰。因借指朝廷珍贵的赏赐。 唐 杜甫 《诸将》诗之四:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂。” ********* 《岁暮感愤》诗:“穷塞寒浸 苏武 节,朝廷宴赐侍中貂。”
侍中貂(shì zhōng diāo)是古代中国官职服饰中的重要标志,特指侍中(古代高级近侍官)冠帽上装饰的貂尾饰物。其具体含义可从以下三方面解析:
“侍中貂”的核心指代侍中冠冕上的貂尾装饰。据《汉官仪》记载,汉代侍中、中常侍等近臣冠帽加“黄金珰,附蝉为文,貂尾为饰”,合称“貂蝉冠”或“貂珰”。貂尾象征侍中作为皇帝近侍的尊贵身份,是区分官职等级的重要标志。
早期貂尾取自真貂,以金珰(金属底座)固定于冠帽右侧。晋代崔豹《古今注》载:“貂者,取其内劲悍而外温润”,既彰显威仪又喻示臣德。宋代后逐渐以雉尾、染织品替代,但“侍中貂”仍为官职代称。
汉代仅侍中、中常侍可佩貂尾,唐代扩展至散骑常侍等职。《新唐书·车服志》明确“侍中貂蝉冠,左貂右蝉”,严格规定佩戴方位以别品秩。
“侍中貂”在文学中成为权贵象征。白居易《秦中吟》以“貂冠水苍玉”暗讽显宦奢靡,李贺《荣华乐》借“金蟾呀呀兰烛香,貂裘玉食如王公”揭示权贵骄奢。其文化意涵远超实物,承载古代官僚体系的权力隐喻。
(注:因未搜索到可验证的在线古籍原文链接,此处仅标注文献来源,建议通过权威古籍数据库如“中国哲学书电子化计划”(ctext.org)或“国学大师”(guoxuedashi.com)核查原文。)
“侍中貂”是古代官职文化中的特定称谓,其含义和背景可通过以下要点解析:
词义解释
指唐代门下省“侍中”这一官职所佩戴的官帽(貂蝉冠)上的貂尾装饰。因侍中官职显赫,其冠饰貂尾逐渐被借代为朝廷对臣子的珍贵赏赐或身份象征。
官职背景
唐代门下省设两名侍中,官阶正二品,属宰相级要职。其官帽以貂尾为饰,源自汉代“貂蝉冠”制度,象征尊贵地位。《后汉书·舆服志》曾记载“侍中、中常侍加黄金珰,附蝉为文,貂尾为饰”的礼仪规范。
文学引用与象征
杜甫《诸将》诗云:“总戎皆插侍中貂”,此处以“侍中貂”暗指武将受朝廷恩宠;郁达夫《岁暮感愤》中“朝廷宴赐侍中貂”则借古喻今,表达对功勋嘉奖的感慨。可见该词常用于诗词,隐喻君臣关系或政治荣宠。
关联延伸
“貂”本身指紫貂等珍贵毛皮动物(),其尾作为冠饰材料,既体现等级制度,也反映古代服饰文化与自然资源的关系。
提示:若需进一步了解唐代官职体系或貂蝉冠形制演变,可参考《新唐书·百官志》《汉官仪》等史料。
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