
犹经典。《逸周书·程典》:“ 文王 弗忍,乃作程典,以命三忠。” 孔晁 注:“不忍从诸侯即王位,所以为至德常典也。”
"程典"一词在汉语词典中属于复合词结构,其核心释义可从字源与词义演变两个层面解析:
一、字源解析 "程"字本义为度量衡单位,《说文解字》注为"品也。十发为程,十程为分",后引申为法式、规章,《广韵》载"程,期也,式也,限也"。
"典"字甲骨文象双手捧册之形,《尔雅》释为"经也",指具有规范性的典籍,《尚书·五子之歌》云"有典有则,贻厥子孙",强调其权威性。
二、词义界定 根据《汉语大词典》(商务印书馆,2012年版)及《辞海》(第七版)综合考释,"程典"包含三重含义:
语用特征
该词属书面语体,现代使用频率较低,多出现于历史文献研究、制度考据等专业领域。《四库全书总目提要》评价"程典之作,所以立治体也",印证其作为制度载体的核心功能。
“程典”一词主要有以下两种解释,需结合语境区分:
古代文献中的经典/法典
源自《逸周书·程典》,指周文王制定的治国规范,意为“至德常典”。该篇章记载文王因不忍诸侯争位,遂作《程典》以确立道德准则,强调治国需遵循法度。例如:“文王弗忍,乃作程典,以命三忠。”(《逸周书》)
现代人名
指程典(1940年出生),河南长垣县人,高级工程师,中共党员。
补充说明:
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