
[the Eight Diagrams Religion of the 18th century in China]十八世纪中叶白莲教武装起义失败后,由部分教徒组织起白莲教的一个支派,称“天理教”,曾在北京、河南发动起义。又称“八卦教”
又称“八卦教”。为白莲教支派之一。十八世纪中白莲教起义失败后由部分教徒组织而成,曾传布于 北京 、 河北 、 山东 、 河南 等地。
天理教是日本江户时代末期创立的神道系新兴宗教,其名称由“天理”与“教”组合而成。“天”指宇宙最高主宰“父母神”,“理”指神意制定的自然法则与社会规范,“教”则代表宗教教化体系。该教派由中山美伎(1798-1887)于1838年创立,以《御笔先》为经典,主张通过互助实践实现“阳気暮らし”(开朗生活)。
教义核心包含三个层面:
日本文化厅资料显示,天理教现为日本政府认证的宗教法人,全球拥有约200万信众,总部奈良市的天理教本部建筑群被列为重要文化财产。其宗教活动融合传统祭仪与现代慈善,2015年联合国授予其非政府组织顾问资格,认可其在人道主义领域的贡献。
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天理教的具体含义需结合历史背景和地域差异分两部分解释:
起源与性质
天理教是清代白莲教的分支,又称八卦教、荣华会,由林清等人于嘉庆十三年(1808年)改组白莲教余部形成。其教义融合了民间信仰与反清思想。
历史事件
该教在嘉庆十八年(1813年)发动了著名的“癸酉之变”,组织起义军攻入紫禁城,成为清代重要农民起义事件之一。活动范围涵盖北京、河南、河北、山东等地。
教派特点
以八卦为组织形式,宣扬“真空家乡,无生老母”等民间宗教观念,具有较强组织性和反抗性。
创立与发展
由中山美伎于1838年在日本奈良创立,属教派神道系统,后独立为新兴宗教。总部现位于天理市,信徒超百万。
核心教义
信奉“父母神”天理欧诺弥格多,强调通过互助实践实现“康乐生活”,具有现世救济色彩。
注意:两者名称相同但无关联。中文语境通常指清代起义组织,若需进一步区分,建议查阅权威历史文献或宗教研究资料。
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