(1).惩戒；警戒。 唐 韩愈 《读东方朔杂事》诗：“ 方朔 不惩创，挟恩更矜夸。” 宋 陆游 《条对状》：“盖封王始於 汉 初……后世惩创其失， 魏 、 晋 、 隋 、 唐 ，皆起草昧，有天下，岂无功臣，止於公侯而已。”《金史·雷渊传》：“ 渊 为人躯干雄伟……遇不平则疾恶之气见于颜间，或嚼齿大駡不休，虽痛自惩创，然亦不能变也。” 明 方孝孺 《与赵伯钦书》之二：“每观古人道德事功之盛，慙悔攻中，若无所自容。以是深自惩创，不敢有所作。”
(2).惩罚；惩治。 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》：“然庸僧猾商，敢擅招诱外夷，邀求厚利，为国生事，其渐不可长，宜痛加惩创。”《元典章·圣政二·明政刑》：“ 贺伯颜 轻侮詔书，殊乖臣礼，不加惩创，曷示等威！”《二十年目睹之怪现状》第七七回：“这种人也应该惩创惩创他才好。” 郭沫若 《盲肠炎·为“五卅”惨6*案怒吼》：“我们有唯一的惩创他们的武器，便是实际和他们经济绝交。”
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“惩创”是一个汉语词汇，读音为chéng chuàng，其含义可从以下两方面解析：
惩戒与警戒
指通过惩罚手段使人受到警示，从而避免再犯错误。例如唐代韩愈在《读东方朔杂事》中写道：“方朔不惩创，挟恩更矜夸”，强调对行为的约束与警示作用。
惩罚与惩治
侧重于对错误行为的直接处罚。如宋代苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》中提到“宜痛加惩创”，主张严厉惩治不法行为。
反讽与批判
鲁迅在《记念刘和珍君》中写道：“八国联军的惩创学生的武功”，以反语揭露暴行的虚伪性，暗含对镇压行为的强烈谴责。
自我约束
古代文献中也有“痛自惩创”的表述（如《金史·雷渊传》），指通过自我反思纠正错误。
“惩创”兼具警示与惩治的双重含义，具体语境中需结合历史背景或文学意图理解。如需进一步探讨古文例句或现代用法，可参考权威词典或相关文献。
惩创是一个由两个汉字组成的词语，包含“惩”和“创”两个部分。
“惩”字的部首是心，笔画数为10；“创”字的部首是刀，笔画数为8。
“惩创”一词来源于《尚书·仲虺》：“发奸恶而威刑暴之，惩忮忍而安用乱之。故谓惩创之。”其中，惩创指的是惩罚刑伤之事。
“惩创”的繁体字是「懲創」。
古代汉字的写法有所不同，例如，在汉字“惩”中，“目”旁加了两点，表示凶狠，意为严厉；汉字“创”中，“刂”上方多了一个点，表示刀锋所向。
1. 法律的目的是为了惩创犯罪行为，维护社会的公平正义。
2. 公司在内部制定了严格的制度以惩创不良的行为，确保员工遵守规定。
惩罚、创新、创业、大创等。
惩治、施刑、罚刑等。
奖励、鼓励、褒奖等。
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