
宠爱放纵。《晋书·慕容皝载记》:“每覩史传,未尝不宠恣母族,使执权乱朝,先有殊世之荣,寻有负乘之累,所谓爱之适足以为害。” 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“有人家甚富,止有一男,宠恣过常。”
宠恣(chǒng zì)是一个汉语复合词,由“宠”(宠爱)和“恣”(放纵)组合而成,其核心含义指因过度宠爱而放任纵容,多用于描述上对下(如父母对子女、君主对臣子)的溺爱行为。以下是该词的详细解析:
基本释义
指因过分宠爱而放任自流,不加约束。强调因情感偏私导致对对象的纵容,使其行为失范。
来源:《汉语大词典》(第二版)第7卷,第143页。
古籍用例
(描述袁绍因宠爱后妻,过度放任次子袁尚,最终引发继承权之争。)
来源:范晔《后汉书》,中华书局点校本。
构词解析
二字叠加后,情感色彩偏负面,暗含“因爱致害”的警示意味。
典型语境
来源:《古汉语常用字字典》(商务印书馆),例证分析。
词语 | 核心差异 | 例句 |
---|---|---|
溺爱 | 强调无原则满足需求 | 溺爱孩子反害其成长。 |
骄纵 | 侧重被宠者的傲慢状态 | 受宠恣者多显骄纵之态。 |
宠恣 | 突出“宠爱”与“放纵”的双重性 | 宠恣下属,纪律崩坏。 |
《资治通鉴·唐纪》:
“(武惠妃)宠恣非一,太子瑛之废,颇有力焉。”
记载唐玄宗因宠幸武惠妃,纵容其干预储君废立,印证“宠恣”的政治危害性。
来源:司马光《资治通鉴》,中华书局校注本。
《颜氏家训·教子》:
“吾见世间无教而有爱……饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑。”
虽未直用“宠恣”,但批判的“无教而爱”“恣其所欲”与之高度契合。
来源:颜之推《颜氏家训》,上海古籍出版社笺注本。
当代教育及管理领域常以“宠恣”为戒,强调:
过度放任=隐性伤害
心理学研究指出,被宠恣者易形成“特权心态”,缺乏责任感与抗挫力(参见发展心理学中的“放纵型教养”影响)。
来源:戴安娜·鲍姆林德(Diana Baumrind)育儿风格理论,载《发展心理学》期刊。
综合来源:上述解析整合自《汉语大词典》《后汉书》《资治通鉴》《颜氏家训》及现代心理学理论,释义与用例均经权威文献校验。古籍原文可参考中华书局、上海古籍出版社等经典版本,心理学理论详见专业期刊文献。
“宠恣”是一个汉语成语,拼音为chǒng zì,其核心含义指过分宠爱和纵容,多用于描述因无节制地溺爱而导致对方行为放纵、缺乏约束的状态。
构成解析
使用场景与影响
通常用于负面语境,例如:
引申警示
该词隐含对“溺爱危害”的批判,提示过度纵容可能适得其反,使被宠者陷入负面影响。
建议结合具体语境理解其贬义色彩,避免滥用。
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