礼遇；平等相待。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“由此 李氏 在世，得方幅齿遇。” 余嘉锡 笺疏：“此言‘方幅齿遇’，犹言正当礼遇之也。”《南史·宋桂阳王休范传》：“ 休范 素凡訥，少知解，不为诸兄齿遇。”
“齿遇”是一个古汉语复合词，其核心含义指以礼相待、给予重视的待遇。“齿”本义为牙齿，引申为排列、序列，《说文解字》释“齿”为“口龂骨也”，后衍生出“并列”“重视”的抽象义；“遇”则指对待、接待，《玉篇》解作“逢也”，两者组合形成“按次序给予礼遇”的语义。
在《汉语大词典》中，“齿遇”被定义为“以同类相对待”，特指对人才的重视与优待，如《宋书·张敷传》载“高祖以敷才义，辄为齿遇”，即用该词描述对贤能之士的礼遇。该词常见于六朝至唐宋文献，多用于君臣、主宾交往语境，如《南史·王昙首传》载“帝深加爱赏，从征关、洛，内外要任，皆委之，与陈郡谢混，琅邪王诞，俱为武帝齿遇”，其中“齿遇”特指帝王对臣子的器重。
与近义词“礼遇”相比，“齿遇”更强调基于个人价值的平等对待，而“优遇”则侧重待遇的优厚程度。现代汉语中该词已较少使用，但在研究古代礼制、职官制度时仍具学术价值。参考来源：《汉语大词典》（商务印书馆2002年版）、《古汉语常用字字典》（中华书局2014年版）。
“齿遇”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析综合理解：
一、核心词义 指以平等态度对待他人，或给予应有的礼遇。该词强调在人际交往中不因身份差异而区别对待，如《世说新语》中记载的李氏因德行获得“方幅齿遇”（正当礼遇）。
二、文献出处
三、用法特征
四、近义词辨析 礼遇（侧重礼节性待遇） / 平视（强调视角平等） / 方幅（特指合乎规范的待遇）
需注意：该词在现代汉语中已不常用，主要作为文言词汇出现在古籍研究中。如需引用具体文献案例，可查阅《世说新语》卷十九、《南史》卷十四等原始出处。
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