没有验证的事不可相信。《礼记·中庸》：“上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从。” 郑玄 注：“徵，或为证。” 明 李贽 《复宋太守书》：“且无徵不信久矣，苟不取陈语以相证，恐听者益骇愕。故凡论説，必据经引传，亦不得已耳。” 郭沫若 《十批判书·孔墨的批判》：“所谓 夏 礼、 殷 礼都已文献无征，‘无征不信’，故他重视的是‘郁郁乎文哉’的 周 礼。”
“无徵不信”是汉语中具有深厚文化内涵的成语，其核心含义为“未经验证的事物不可轻信”。该词出自儒家经典《礼记·中庸》第二十八章：“故君子之道，本诸身，徵诸庶民……无徵不信，不信民弗从。”原指治国者需以身作则，主张需经百姓验证方能取信于民。
从汉语词典角度解析：
字义构成
“徵”在此处读作“zhēng”，意为验证、考据（《汉语大词典》第2版，商务印书馆，2012年）。全词强调“缺乏事实依据（无徵）”与“无法获得信任（不信）”的因果关系，构成逻辑闭环。
语义流变
原指政治主张需实践验证，后引申为学术研究、日常事务中需以实证为基础。《辞源》（第三版，商务印书馆，2015年）明确标注其扩展含义：“凡理论、学说未经证实者，皆不足取信于人。”
现代应用
当代《现代汉语规范词典》（外语教学与研究出版社，2021年）将其定义为“强调实证精神”，多用于学术论证、新闻报道等领域，例如验证科学假设或核查社会事件真实性时，均需遵循“无徵不信”原则。
“无徵不信”是一个汉语成语，读作“wú zhēng bù xìn”，其核心含义是“没有验证的事不可相信”，强调对未经证实的言论或事物需持审慎态度。以下为详细解析：
该成语体现了中国传统文化中“重实证、轻臆断”的理性精神，至今仍适用于强调证据重要性的领域，如学术研究、法律判断等。如需进一步了解，可查阅《礼记》原文或相关历史文献。
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