放逐诛杀。 汉 桓宽 《盐铁论·周秦》：“古者君子不近刑人。刑人非人也，身放殛而辱后世，故无贤不肖莫不耻也。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪二》：“唯陛下察 虞 舜 四罪之举，使谗佞受放殛之罚。”《宋书·刘景素传》：“夫王起兵之日，止在匡救昏难，放殛姦盗，非它故也。”
放殛（fàng jí）是汉语中一个具有历史语义色彩的复合动词，其核心含义指通过流放或诛杀的方式惩治罪人。该词由“放”（驱逐、流放）与“殛”（诛杀、处死）两个语素构成，体现古代刑罚制度的严厉性。
从词源学角度考察，“放”在《说文解字》中被释为“逐也”，强调驱逐离境的行为特征；而“殛”在《尔雅·释言》中训作“诛也”，特指极刑的施行。二者结合后形成的“放殛”，在《尚书·舜典》等先秦典籍中已见用例，如“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山”，其中“殛”在此语境中多被注疏家解作“放逐至死”的双重惩戒机制。
在权威辞书体系中，《汉语大词典》将该词条释义为“放逐诛杀”，《辞源》则标注其“或放逐，或诛戮”的复合惩罚性质。这一释义模式体现了古代法制文化中“刑赏二柄”的治理逻辑，即通过不同层级的惩戒手段维护社会秩序。据中国社会科学院语言研究所编著的《现代汉语词典》（第7版）载录，该词属于书面语范畴，现代使用频率较低，主要见于历史文献研究领域。
“放殛”是一个古汉语词汇，其含义为“放逐诛杀”，指古代对罪人实施流放并处死的刑罚。以下是详细解释：
基本释义
“放”指流放、驱逐，“殛”意为诛杀（如《尚书》中“殛鲧于羽山”）。两字连用表示将人驱逐至偏远之地后处决，或两种刑罚并施。
文献出处
综合解析
该词多用于历史文献，反映古代法律对重罪者的双重惩罚（驱逐+处决），带有道德批判色彩，现代汉语已极少使用。
若需进一步考证具体语境中的用法，建议查阅《汉语大词典》或相关古籍注疏。
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