红色图象。古代谶纬家谓帝王受命的祥瑞。《艺文类聚》卷十一引《尚书中候》：“ 帝尧 即政，荣光出 河 ，休气四塞，龙马衔甲，赤文緑色。”《宋书·符瑞志上》：“《龙图》出 河 ，《龟书》出 洛 ，赤文篆字，以授 轩辕 。”《宋书·符瑞志上》：“又有黑龟，并赤文成字，言 夏桀 无道， 汤 当代之。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“故得 河 浮五老，启赤文于帝期；海荐四神，奉丹书于王会。”
关注词典网微信公众号：词典网，回复:赤文汉语 快速查询。
赤文是汉语中具有多重文化内涵的复合词，其含义可从以下三方面阐释：
一、道教术语
赤文最早见于道教典籍，指代赤色符文或神圣文字。据《云笈七签》卷四记载，道教经典《五篇真文》中有“赤书玉字”之说，此类赤色符篆被视作沟通天地的媒介。此类文字常与灵宝派符箓体系相关，象征火德与光明。
二、天文现象
古代星占学中，赤文指赤色云气形成的特殊天象。《汉书·天文志》载“赤气成文”预示祥瑞，《宋书·符瑞志》亦将赤文列为二十八种祥瑞云气之一，被视为帝王德政的征兆。
三、器物纹饰
在器物文化层面，赤文指朱红色文字或图案。《周礼注疏》提及祭祀礼器“赤繎”即用朱砂涂饰的织物，清代学者孙诒让在《周礼正义》中明确注解“赤文”为朱色纹样。此类纹饰常见于青铜器铭文、玉器雕刻等古代艺术品。
该词在文学作品中常兼具多重意象，如《文心雕龙·正纬》以“赤文绿字”形容神秘文字，体现其贯穿宗教、天文与艺术的复合文化属性。
“赤文”是一个汉语词语，主要含义及解释如下：
赤文（拼音：chì wén）指红色图象，是古代谶纬家认为象征帝王受命于天的祥瑞之兆。例如：
古代谶纬学说中，“赤文”常与“河图洛书”等神秘符号关联，用于佐证帝王统治的合法性。例如：
部分现代辞书（如）提出，“赤文”也可形容文章简练直接、无冗余修饰，源自《庄子·逍遥游》“文犹在，人不在也”。但这一用法较少见于古籍，可能是现代引申义。
“赤文”的核心含义为古代祥瑞符号，多见于史书与谶纬文献。若需进一步考证，可参考《宋书》《艺文类聚》等古籍。
版谒背斜层财赋肠套叠馋嘴乘凉触禁得其所吊恶耳风肥遁覆救敢悍钩抉关门主义轨尘孤寄还神暵旱诃叱赫晔鹄形蹇行简纸脚踩两边船皎皎竭蹶街头诗基肥苦厄老臞霖淫疠人黎献鸾凤分飞罗隐路透社旅游业毛罽冥事排砌袍襗缾沈簪折前窝切片机秦海曲本弱室少相神蔡拭擦双符索兴坦陈叹息梃击铜琶铁板梧丘之魂箱底夏孰