
指心多疑畏的人。《列子·杨朱》:“生民之不得休息,为四事故:一为寿,二为名,三为位,四为货。有此四者,畏鬼,畏人,畏威,畏刑,此谓之遁民也。” 张湛 注:“违其自然者也。”一本作“ 遁人 ”。 杨伯峻 集释:“‘民’本作‘人’, 敦煌 残卷作‘民’。 王重民 曰:‘人’应作‘民’, 宋 本未回改 唐 讳。”
“遁民”是一个汉语词汇,其含义和来源可综合以下信息解释:
“遁民”指心多疑畏的人,即因过度顾虑或畏惧外界压力而违背自然本性的人。该词由“遁”(逃避、隐藏)和“民”(人)组合而成,强调心理层面的逃避与畏缩。
该词最早见于道家经典《列子·杨朱》:
“生民之不得休息,为四事故:一为寿,二为名,三为位,四为货。有此四者,畏鬼、畏人、畏威、畏刑,此谓之遁民也。”
——张湛注:“违其自然者也。”
文中指出,追求寿、名、位、货四者的人,因畏惧外界(如鬼神、他人、权威、刑罚)而失去本真,故称“遁民”。
部分版本将“遁民”写作“遁人”,可能因唐代避讳“民”字而改。敦煌残卷等文献仍保留“遁民”,印证其原始用字。
现代语境中,“遁民”较少使用,多作为古汉语词汇出现在文献研究或哲学讨论中,用于形容因欲望或恐惧丧失本心之人。
如需进一步探究,可参考《列子》原文及张湛注疏,或查阅敦煌文献相关考据。
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