
广为缀集,使之贯穿。《后汉书·班彪传上》:“ 彪 乃继採前史遗事,傍贯异闻,作后传数十篇,因斟酌前史而讥正得失。”
“傍贯”为古汉语复合词,其核心含义可从字义与文献用例两方面解析:
一、字义溯源 “傍”本义为靠近、依附,《说文解字》释“傍,近也”,引申有参照、依据之意。“贯”本指穿钱的绳索,《说文解字》言“贯,钱贝之贯”,后衍生出贯通、系统化之意。二字结合后,“傍贯”强调以既有体系为参照进行系统性整合,《汉语大词典》收录该词时释义为“广为缀集,使之贯通”。
二、文献语境 该词多见于古代经学注释与学术论述,如《三国志》载孙炎注《尔雅》“事类旁贯”,指对典籍内容进行横向关联与体系化梳理;宋代朱熹《答张敬夫书》中“傍贯众说”则指在学术研究中广泛参照各家观点并形成系统认知。明清考据学家常用此词形容对古籍的综合性考订。
三、现代应用 在当代语言研究中,“傍贯”可指跨学科知识的整合方法,如古文字学研究中需傍贯甲骨文、金文、简帛文献进行互证,此方法论在裘锡圭《文字学概要》等著作中有具体体现。
“傍贯”是一个古汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面解析:
傍贯(拼音:bàng guàn)指“广为缀集,使之贯穿”,即广泛收集材料并系统整理,使其连贯成体系。该词常用于描述对历史、文献等内容的整合与编纂。
组合后,“傍贯”强调通过广泛收集(傍)和系统梳理(贯)形成完整体系。
该词最早见于《后汉书·班彪传》:“彪乃继採前史遗事,傍贯异闻,作后传数十篇。”,描述班彪整理史料、补充轶闻以修史的过程。
多用于古籍或学术讨论中,例如:
现代使用较少,属生僻词,常见于历史、文献学领域。如需进一步了解,可参考《后汉书》原文或古汉语词典。
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