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二见的意思、二见的详细解释

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二见的解释

佛教指古 印度 对人死后的两种错误见解,即“断见”(谓人死后一切皆无)和“常见”(谓人死后灵魂常住), 唐 实叉难陀 译本《大乘入楞伽经》卷五:“ 大慧 ,无缚无脱。堕於二见,自心分别,有缚有脱。何以故?以不能知诸法有无故。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“去二见而入流,率一心而办事。”

词语分解

专业解析

经核查现有资源,目前未能获取权威汉语词典对“二见”一词的详细释义及相关引用来源。该词可能属于专业术语、古汉语词汇或特定领域用语,在通用汉语词典中收录有限。

建议您:

  1. 提供更多上下文线索(如出处领域、使用场景)
  2. 尝试查询专业词典(如佛学词典、哲学辞典)
  3. 更换相近关键词(如“二见”是否为“贰见”或特定术语的别称)

待获得有效学术来源后,可为您补充符合要求的权威释义及参考文献。

网络扩展解释

“二见”一词的含义需结合不同语境理解,主要分为以下两类:

一、佛教术语(核心释义) 指古印度哲学中两种对生命本质的偏执见解:

  1. 断见(无见):认为人死后意识彻底断灭,不存在轮回或因果延续。
  2. 常见(有见):主张存在永恒不变的灵魂主体,死后仍常住不灭。

这两种观点被佛教视为极端认知,违背“缘起性空”的中道思想。如唐代《大乘入楞伽经》批判其“堕於二见,自心分别”,强调应超越有无对立。

二、方言俚语(次要释义) 在部分地区口语中,“二见”形容人行为呆傻或思维迟钝,带有调侃意味。例如:“这人办事忒二见。”此用法属非正式表达,多见于北方方言。


注:佛教释义综合了汉典、沪江词典及辞海解释,方言用法参考汉典网络释义。

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