
佛教指古 印度 对人死后的两种错误见解,即“断见”(谓人死后一切皆无)和“常见”(谓人死后灵魂常住), 唐 实叉难陀 译本《大乘入楞伽经》卷五:“ 大慧 ,无缚无脱。堕於二见,自心分别,有缚有脱。何以故?以不能知诸法有无故。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“去二见而入流,率一心而办事。”
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“二见”一词的含义需结合不同语境理解,主要分为以下两类:
一、佛教术语(核心释义) 指古印度哲学中两种对生命本质的偏执见解:
这两种观点被佛教视为极端认知,违背“缘起性空”的中道思想。如唐代《大乘入楞伽经》批判其“堕於二见,自心分别”,强调应超越有无对立。
二、方言俚语(次要释义) 在部分地区口语中,“二见”形容人行为呆傻或思维迟钝,带有调侃意味。例如:“这人办事忒二见。”此用法属非正式表达,多见于北方方言。
注:佛教释义综合了汉典、沪江词典及辞海解释,方言用法参考汉典网络释义。
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