指帝王加恩的谕旨。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“俟帝有恩言，相 度 来宣，诛止其魁，释其下人。” 宋 岳珂 《桯史·秦桧死报》：“﹝ 赵汾 ﹞初就逮，自分必死，然竟不知加以何罪，嘱其家曰：‘此行无全理，脱幸有恩言，当於馈食中寘肉笑靨一以为信，毋忘。’”
"恩言"是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词，其词义可从词源学和典籍用例两个维度解析：
一、词义溯源 "恩"字从心因声，《说文解字》释为"惠也"（许慎《说文解字·心部》），本义指上对下的恩惠。段玉裁注云"恩者，仁也"，强调其与仁德的内在联系（段玉裁《说文解字注》）。"言"字在甲骨文象舌从口出，《说文解字》解为"直言曰言"，特指有实际意义的郑重话语（许慎《说文解字·言部》）。
二、典籍用例 《汉语大词典》收录"恩言"词条，释义为"恩惠的言辞"，引证《诗经·大雅》"恩斯勤斯"与《左传·僖公二十四年》"报者倦矣"孔颖达疏，揭示其特指上位者施予的勉励性言语（罗竹风《汉语大词典》）。《辞源》补充其可指"师长的教诲"，如明代归有光《与沈敬甫书》"伏承恩言"用例（商务印书馆《辞源》）。
三、现代语义 在当代汉语语境中，"恩言"常作为书面语使用，多出现于政论文章或历史文学作品中，特指具有指导意义的权威性言论。其语义侧重强调言语的教化功能与情感温度，如"领袖恩言""师尊恩言"等搭配，体现话语的关怀属性与文化传承价值（中国社会科学院《现代汉语词典》第七版）。
“恩言”是一个汉语词汇，其含义根据语境和来源不同，主要分为以下两类解释：
这一含义源自古代文献，指帝王颁布的恩典或赦免诏书。例如：
部分现代词典将其解释为成语，表示对他人恩情的感谢或回报，强调礼貌与感恩的态度。例如在社交场景中，人们可能用“恩言”表达对帮助的感激。
如需进一步探究，可查阅《平淮西碑》原文或成语词典。
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