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灵塔的意思、灵塔的详细解释

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灵塔的解释

即宝塔。 唐 丘丹 《萧山祗园寺》诗:“灵塔多年古,高僧苦行频。” 南唐 李中 《题庐山东寺远大师影堂》诗:“杉檜已依灵塔老,烟霞空锁影堂深。” 宋 苏轼 《泗州僧伽塔》诗:“我昔南行舟繫 汴 ,逆风三日沙吹面,舟人共劝祷灵塔,香火未收旂脚转。”

词语分解

专业解析

灵塔是汉语中特指佛教文化中用于供奉高僧舍利或法体的塔式建筑,其词义可从以下角度解析:

  1. 词源与基本定义

    “灵”在《汉语大词典》中解释为“与神灵、灵魂相关”,引申为“神圣性”;“塔”源自梵语“stūpa”(窣堵波),指佛教纪念性建筑。二者结合后,“灵塔”专指兼具宗教神圣性与纪念功能的舍利塔。《中国佛教文化辞典》将其定义为“藏传佛教中活佛、高僧圆寂后存放遗骨或法体的多层宝塔形葬具”。

  2. 建筑结构与象征意义

    *形制特征:多呈瓶状或阶梯状,层级通常为单数(如5、7、9层),象征佛教“九乘次第”等教义。

    *材质与装饰:常以金银铸造,镶嵌宝石、珊瑚,塔身镌刻经文,体现“庄严国土”的佛教思想。西藏社科院宗教研究所指出,此类设计源于“曼陀罗宇宙观”的具象化表达。

  3. 文化功能演变

    早期灵塔仅作舍利供奉(如印度桑奇大塔),传入汉地后发展为楼阁式塔。藏传佛教则融合本土苯教元素,形成独特的“塔葬”制度。北京故宫博物院藏《钦定西域同文志》记载,清代将灵塔列为藏地最高等级葬仪。

  4. 经典实例佐证

    现存最著名灵塔为布达拉宫红宫内的五世至十三世达赖喇嘛灵塔群,其中五世达赖灵塔高14.85米,耗黄金3721公斤,被《西藏通史》称为“雪域文明三大象征”之一。

网络扩展解释

灵塔是藏传佛教中具有宗教与文化双重意义的建筑,主要用于供奉活佛、上师的法体或骨灰。以下为详细解释:

  1. 定义与起源
    灵塔由佛祖释迦牟尼信徒的舍利塔演变而来,专用于保存高僧大德或宗教领袖的遗体(经特殊处理)或骨灰,是藏传佛教特有的丧葬形式。其兼具佛塔崇拜与塔葬功能,为世界独有。

  2. 结构与象征
    灵塔由三部分组成:

    • 塔座(须弥座):象征“土界”,代表稳固根基;
    • 塔瓶(塔腹):存放法体或骨灰,象征“水界”;
    • 相轮(塔刹):顶部尖锥,象征“火界”与“空界”。
      整体体现佛教“四界”思想,寓意修行者圆融宇宙元素。
  3. 历史与文化意义

    • 发展:约9-10世纪出现肉身灵塔,如布达拉宫内的历代达赖灵塔。
    • 地位象征:灵塔供奉者需在佛教有极高成就,故该词也引申为“崇高声望或地位”。
  4. 相关文献
    唐代诗词中已有记载,如丘丹《萧山祗园寺》提及“灵塔多年古”,宋代苏轼描述过祷灵塔的宗教活动。

总结来看,灵塔不仅是宗教建筑,更是藏传佛教精神传承与丧葬文化的载体,融合了信仰、艺术与哲学内涵。

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