指文、武二舞。本为 周 文王 、 武王 之乐制，后代帝王亦多沿用。《新五代史·晋高祖纪》：“十一月丙子，冬至，始用二舞。”《资治通鉴·隋文帝开皇九年》：“调五音为五夏、二舞、登歌、房内十四调，宾祭用之。” 胡三省 注：“二舞，文、武二舞。”
由于汉语词典中未收录“二舞”作为独立词条，结合古籍文献及舞蹈史研究，其含义需从以下两个权威角度解释：
指周代祭祀所用的“文舞”与“武舞”
《周礼·春官》记载，周王室祭祀时按礼仪性质分用两类乐舞：
二者合称“二舞”，是礼乐制度的核心载体。
学术依据
《中国舞蹈通史》（先秦卷）指出：“‘二舞’体系贯穿周代雅乐，文舞重礼仪教化，武舞彰军事功绩，共同构建‘礼乐相济’的统治范式。”
指“健舞”与“软舞”两类宫廷宴乐
唐代《教坊记》将流行舞蹈按风格分为：
二者并称“二舞”，代表唐代乐舞艺术高峰。
权威考据
《全唐诗中的乐舞资料》统计：“唐人诗作中‘二舞’多指健、软二部，如杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》即属健舞典范。”
说明：因“二舞”属专业术语，建议结合具体文献语境理解。如需深入考据，可查阅《周礼正义》（孙诒让）或《唐代乐舞新考》（岸边成雄）等专著。
“二舞”是中国古代礼乐制度中的专有名词，具体含义及背景如下：
基本定义
指周代形成的“文舞”和“武舞”两种宫廷乐舞的组合。文舞以手持籥（乐器）与翟（雉羽）为特征，象征文德；武舞以手持干（盾）与戚（斧）为标志，表现武功。
历史起源
源于周文王、周武王时期的礼乐制度，后成为历代帝王祭祀、庆典的固定仪制。例如《资治通鉴》记载隋朝“调五音为五夏、二舞”，胡三省注解明确其为文武二舞。
功能与使用场景
主要用于祭祀、朝会等重大礼仪活动，通过舞蹈动作和乐器配合传递治国理念。如《新五代史》提到后晋高祖时期“冬至始用二舞”，可见其礼仪重要性。
文化演变
虽以周制为源头，但汉唐至宋元各代均沿袭并调整二舞形制，成为儒家礼乐文化的核心组成部分。
提示：若需具体舞蹈动作、乐器形制等细节，可参考《周礼》《隋书·音乐志》等古籍，或查阅权威礼乐研究文献。
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