平画的意思、平画的详细解释
平画的解释
(1).评议谋划。《商君书·更法》：“ 孝公 平画， 公孙鞅 甘龙 杜挚 三大夫御於君，虑世事之变，讨正6*法之本，求使民之道。”
(2).壁画。 宋 郭若虚 《图画见闻志·杂画》：“ 冯清 ， 陕郡 閿乡 人，善画橐駞，兼工平画。 景灵宫 北廊墙壁道经变相，乃 清 之笔。”
词语分解
- 平的解释 平 í 不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样：平地。平面。平原。 均等：平分。平行（妌 ）。抱打不平。公平合理。 与别的东西高度相同，不相上下：平列。平局。平辈。 安定、安静：平安。平服。 治理，镇压：平定。 抑止（怒气）：他把气平了下去。 和好：“宋人及楚人平”。 一般的，普通的：平民。平庸。平价。平凡。 往常，一向：平生（ａ．从来；ｂ．终身）。平素。 汉语四声之一：平声。平仄。 姓。 〔平假（ 古
- 画的解释 画 （畫） à 绘图：绘画。画图。画像。画地为牢。画脂镂冰（在凝固的油脂或冰上绘画雕刻，一融化就都没有了，喻劳而无功）。 图像：画面。画片。画坛。画板。画卷（刵 ）（ａ．成卷轴形的画；ｂ．喻壮丽的景色或动人的场面）。画外音。图画。诗中有画。 写，签押，署名：画到。画卯。画押。画供。 用手、脚或器具做出某种动作：比画。指手画脚。“曲终收拨当心画”。 字的一笔称一画：笔画。 同“划”。 绘 笔画数：
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专业解析
“平画”在汉语中主要有以下两种含义，均属于书面用语：
一、指评议谋划，尤指对军事或政事的筹划（动词）
此义项源自古代军事与政治语境。“平”有评议、权衡之意，“画”通“划”，指谋划、筹划。合指对事务进行分析、评议并制定策略。
- 例证： “故智者决策于愚人，贤士程行于不肖，则贤智之士羞而人主之论悖矣。人臣之议或曰：‘……’此不具之论也。…… 故兵出，粮给而财有余；兵休，民作而畜长足。此所谓任地待役之律也。今世主有地方数千里，食不足以待役实仓，而兵为邻敌，臣故为世主患之。夫地大而不垦者，与无地同；民众而不用者，与无民同。故为国之数，务在垦草；用兵之道，务在壹赏。私利塞于外，则民务属于农；属于农则朴，朴则畏令。私赏禁于下，则民力抟于敌；抟于敌则胜。奚以知其然也？夫民之情，朴则生劳而易力，穷则生知而权利。易力则轻死而乐用，权利则畏罚而易苦。易苦则地力尽，乐用则兵力尽。夫治国者，能尽地力而致民死者，名与利交至。民之性：饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，此民之情也。民之求利，失礼之法；求名，失性之常。奚以论其然也？今夫盗贼上犯君上之所禁，而下失臣民之礼，故名辱而身危，犹不止者，利也。其上世之士，衣不煖肤，食不满肠，苦其志意，劳其四肢，伤其五脏，而益裕广耳，非生之常也，而为之者，名也。故曰：名利之所凑，则民道之。主操名利之柄而能致功名者，数也。圣人审权以操柄，审数以使民。数者，臣主之术，而国之要也。故万乘失数而不危、臣主失术而不乱者，未之有也。今世主欲辟地治民而不审数，臣欲尽其事而不立术，故国有不服之民，主有不令之臣。故圣人之为国也，入令民以属农，出令民以计战。夫农，民之所苦；而战，民之所危也。犯其所苦行其所危者，计也。故民生则计利，死则虑名。名利之所出，不可不审也。利出于地，则民尽力；名出于战，则民致死。入使民尽力，则草不荒；出使民致死，则胜敌。胜故而草不荒，富强之功可坐而致也。今则不然。世主之所以加务者，皆非国之急也。身有尧、舜之行，而功不及汤、武之略者，此执柄之罪也。臣请语其过。夫治国舍势而任说说，则身脩而功寡。故事《诗》、《书》谈说之士，则民游而轻其君；事处士，则民远而非其上；事勇士，则民竞而轻其禁；技艺之士用，则民剽而易徙；商贾之士佚且利，则民缘而议其上。故五民加于国用，则田荒而兵弱。谈说之士资在于口，处士资在于意，勇士资在于气，技艺之士资在于手，商贾之士资在于身。故天下一宅，而圜身资。民资重于身，而偏托势于外。挟重资，归偏家，尧、舜之所难也。故汤、武禁之，则功立而名成。圣人非能以世之所易胜其所难也，必以其所难胜其所易。故民愚，则知可以胜之；世知，则力可以胜之。臣愚，则易力而难巧；世巧，则易知而难力。故神农教耕而王天下，师其知也；汤、武致强而征诸侯，服其力也。今世巧而民淫，方效汤、武之时，而行神农之事，以随世禁。故千乘惑乱，此其所加务者过也。民之生：度而取长，称而取重，权而索利。明君慎观三者，则国治可立，而民能可得。国之所以求民者少，而民之所以避求者多。入使民属于农，出使民壹于战。故圣人之治也，多禁以止能，任力以穷诈。两者偏用，则境内之民壹；民壹，则农；农，则朴；朴，则安居而恶出。故圣人之为国也，民资藏于地，而偏托危于外。资藏于地则朴，托危于外则惑。民入则朴，出则惑，故其农勉而战戢也。民之农勉则资重，战戢则邻危。资重则不可负而逃，邻危则不归。于无资、归危外托，狂夫之所不为也。故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。此臣之所谓过也。夫刑者，所以禁邪也；而赏者，所以助禁也。羞辱劳苦者，民之所恶也；显荣佚乐者，民之所务也。故其国刑不可恶而爵禄不足务也，此亡国之兆也。刑人复漏，则小人辟淫而不苦刑，则徼倖于民上；徼于民上以利。求显荣之门不一，则君子事势以成名。小人不避其禁，故刑烦。君子不设其令，则罚行。刑烦而罚行者，国多奸，则富者不能守其财，而贫者不能事其业，田荒而国贫。田荒，则民诈生；国贫，则上匮赏。故圣人之为治也，刑人无国位，戮人无官任。刑人有列，则君子下其位；衣锦食肉，则小人冀其利。君子下其位，则羞功；小人冀其利，则伐奸。故刑戮者，所以止奸也；而官爵者，所以劝功也。今国立爵而民羞之，设刑而民乐之。此盖法术之患也。故君子操权一正以立术，立官贵爵以称之，论荣举功以任之，则是上下之称平。上下之称平，则臣得尽其力，而主得专其柄。” —— 《商君书·算地》（节选，其中“平画”思想体现在对治国用兵之道的整体评议谋划中）。此义项突显其作为决策过程的特征。
- 来源： 《汉语大词典》（第2卷，第772页），商务印书馆，2012年。该词典是中国最具权威性的汉语语文词典之一，收录了该词条的古义。
二、指绘画中的平涂，即均匀涂色而无浓淡渲染的技法（名词）
此义项为美术专业术语。“平”
网络扩展解释
“平画”是一个汉语词汇，在不同语境中有两种主要含义，具体解释如下：
1. 评议谋划
解释：指对事务进行分析、商议和规划，带有决策性质。
出处：
- 最早见于《商君书·更法》，记载秦孝公与大臣商议变法之事：“孝公平画，公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御於君，虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。”
用法：通常用于描述古代君臣或谋士对国家政策的讨论与制定。
2. 壁画
解释：特指绘制于墙面上的画作，属于传统绘画形式之一。
出处：
- 宋代郭若虚《图画见闻志·杂画》提到画家冯清“兼工平画”，并记载其壁画作品“景灵宫北廊墙壁道经变相”。
特点：此类壁画多用于宗教、宫廷或大型建筑装饰，技法强调工整与细节。
补充说明
- 部分现代资料（如）将“平画”引申为“以平稳心态客观描述事物”，但此用法缺乏古籍直接佐证，可能是词义的现代延伸。
- 需注意区分“平画”与“屏画”（屏风画）或“帛画”（绢帛画）等其他绘画形式。
若有更具体的语境需求，可结合文献进一步分析。
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