君卦；主卦。《汉书·京房传》：“然少阴倍力而乘消息。” 颜师古 注引 孟康 曰：“ 房 以消息卦为辟。辟，君也。息卦曰太阴，消卦曰太阳，其餘卦曰少阴少阳，谓臣下也。并力杂卦气干消息也。” 清 黄宗羲 《答范国雯问喻春山律历》：“按復、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤十二卦，名为辟卦。以配十二月。始於 汉 之 京房 。然未尝以之言律吕也。”
辟卦是《周易》术语，指主宰特定月份的十二个卦象，又称“十二辟卦”“十二月卦”或“消息卦”。其核心内涵是通过卦象阴阳消长的规律，象征一年中节气变化与自然万物的盛衰循环。以下从释义、典源、结构及文化意蕴分述：
“辟”在此读作bì，取“君主、主宰”之义（《说文解字》：“辟，法也”引申为统御）；“卦”指《周易》六十四卦中的特定符号组合。“辟卦”即统领某一月份的卦象，共十二卦对应十二月，反映阴阳二气的渐进更替。
十二辟卦体系源于汉代象数易学，最早系统记载见于《周易乾凿度》及孟喜、京房卦气说。其以四正卦（震、离、兑、坎）分主四季，余六十卦配一年天数，其中十二辟卦各主一月，象征“阴阳消息”（消退与生长）：
辟卦不仅是历法符号，更蕴含古代天人合一哲学：
（注：因古籍原典无网络公开链接，此处标注文献来源；现代著作可参考出版社官方或学术数据库如中国知网）
“辟卦”是古代易学术语，其核心含义与卦象分类及历法相关，具体解释如下：
“辟卦”即“君卦”或“主卦”，指在卦象体系中具有主导地位的卦。这一概念最早由汉代易学家京房提出，用于描述十二消息卦与历法的对应关系。
十二消息卦说
京房将《周易》中的復、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤十二卦称为“辟卦”，分别对应一年十二个月份，象征阴阳二气的消长规律。
分类依据
《汉书·京房传》记载，孟康注：“房以消息卦为辟。辟，君也。息卦曰太阴，消卦曰太阳，其余卦曰少阴少阳，谓臣下也。” 清代黄宗羲《答范国雯问喻春山律历》进一步阐释了十二辟卦与月份的对应关系。
辟卦理论将易学与历法结合，成为汉代象数易学的重要内容，对后世卦气说、纳甲法等均有深远影响。
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