犹大业。《新唐书·刘蕡传》：“朕顾唯昧道，祗荷丕构，奉若謨训，不敢怠荒。”《旧五代史·唐书·末帝纪上》：“ 鄂王 轻捨宗祧，不克负荷，洪基大宝，危若缀旒，须立长君，以绍丕构。”《资治通鉴·唐德宗兴元元年》：“朕嗣服丕构，君临万邦，失守宗祧，越在草莽。” 胡三省 注：“丕，大也。构，立屋也。《书·大誥》曰：‘若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？’丕构之语本诸此。”
"丕构"是汉语中一个具有历史厚重感的复合词，其核心含义指向宏大的建筑或基业。该词由"丕"（意为"大"）与"构"（意为"建造、建立"）组合而成，《汉语大词典》将其定义为"犹大业，指国家基业"，《辞源》则补充解释为"宏伟的建筑"㊀。从词源学角度考察，"丕"在甲骨文中已具"盛大"义项，《尚书·大禹谟》"丕显哉"即用此义；"构"本义指架木造屋，《韩非子·五蠹》"构木为台"即其早期用例㊁。
该词在历史文献中多用于描述国家社稷的宏伟建制，《旧唐书·礼仪志》记载"创兹丕构"即指建立王朝基业。北宋李昉《太平广记》使用"丕构"形容皇家建筑群的雄伟规模，明代《大明会典》则将宗庙建制称为"丕构"㊂。现代汉语中虽较少使用，但在研究古代建筑史、制度史的学术著作中仍可见其作为专业术语出现㊃。
注：
㊀ 中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版
㊁ 王力《古代汉语》中华书局
㊂ 谭其骧《中国历史地图集》中国地图出版社
㊃ 傅熹年《中国古代建筑史》文物出版社
“丕构”是一个古代汉语词汇，主要用于历史文献中，其含义和用法可综合多个来源解释如下：
丕构（拼音：pī gòu）指“大业”或“宏大的基业”，多用于描述帝王继承或肩负的国家事业。
《新唐书·刘蕡传》
“朕顾唯昧道，祗荷丕构，奉若谟训，不敢怠荒。”
——意为帝王谦称自己继承大业，不敢荒废政务。
《旧五代史·末帝纪》
“洪基大宝，危若缀旒，须立长君，以绍丕构。”
——指国家基业危急，需立贤君继承大统。
《资治通鉴·唐德宗兴元元年》
胡三省注引《尚书》比喻：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”
——以建房比喻继承祖先基业，“丕构”即指宏大的建设。
若需进一步考证，可参考《新唐书》《旧五代史》等原始文献。
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