(1).谓只听一方面的诉词即可判决狱讼。形容听狱者能取信于人，人不敢欺。语出《论语·颜渊》：“片言可以折狱者，其 由 也与？” 何晏 集解引 孔安国 曰：“片犹偏也。听讼必须两辞以定是非，偏信一言以折狱者，惟 子路 可。” 刘宝楠 正义：“言人既信 子路 ，自不敢欺。故虽片言必是直理，即可令依此断狱也。”一说，只须简短数语即可了决狱讼。 朱熹 集注：“片言，半言；折，断也。 子路 忠信明决，故言出而人信服之，不待其辞之毕也。”后用为称颂官吏贤明之词。 唐 李华 《唐赠太子太师崔公神道碑》：“古之廷评，伏念惟刑。我闻德声，继佐 葭萌 ；安道和俗，化行 三蜀 ； 波汾 之曲，片言折狱。” 元 王举之 《折桂令·送友赴都》曲：“万法依公，片言折狱。” 清 胡承谱 《隻麈谭·清泉鬼告状》：“片言折狱，长于吏治。”
(2).泛指以简短语言断定是非。 明 卓人月 《答詹曰至书》：“所諭 西江 、 金沙 之异同，真是片言折狱。”
“片言折狱”是一个源自历史典故的成语，以下是详细解释：
出自《论语·颜渊》：“子曰：‘片言可以折狱者，其由也与？’”。孔子认为弟子子路（仲由）能凭借简短言辞公正断案，后以此形容断案者明察善断。
子路的断案能力
子路为人刚直守信，孔子曾称赞他仅凭“片言”即可公正裁决案件。例如，子路审理田地纠纷时，通过观察双方言行迅速辨明真相，化解矛盾。
古代司法实践
后世将“片言折狱”视为司法智慧的体现。如明代杨评事通过嫌疑人供词中的逻辑漏洞（如“叩门便叫三娘子，定知房内无夫也”）迅速破案。
该成语既体现古代司法智慧，也强调语言表达的精准性，常用于赞颂决断力强、洞察力敏锐的人。
《片言折狱》是一个成语，意指用极少的几句话或一句话就能说明问题，寓意深远，令人一听便明白。
《片言折狱》的拆分部首是“片”和“言”，部首“片”有四画，部首“言”有七画。
《片言折狱》最早见于《庄子·外物》：“独立不群者，危释之常也。故火者热也。温者和也。若曰，相反至矣。则可谓是火是温乎？颜渊伯禽曰：不然。是刑人者也。分刑人焉，并作一炁(气)而已矣。”这段话用了极简练的语言，尽量用简洁的说法表达出问题的关键和解答。
《片言折狱》的繁体字是「片語折獄」。
古时的《片言折狱》的汉字写法与现代稍有不同，例如「狱」的古字写作「刖」，「言」的古字写作「訁」，而「折」的古字写作「歭」。
他是个能言善道的人，经常能用片言折狱，使复杂的问题一下子明了起来。
- 片言：简短的话语
- 折狱：解决问题的方法或技巧
- 一语道破：用一句话就能描述清楚问题的核心。
- 一针见血：形容言辞直截了当，直击问题实质。
- 唠叨不休：形容说话啰啰嗦嗦，不着重要点。
- 绕圈子：不直接回答问题，而是绕弯子说。
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