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蟠桃胜会的意思、蟠桃胜会的详细解释

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蟠桃胜会的解释

神话中 西王母 在 瑶池 设的品尝仙桃的宴会。其雏形见《汉武内传》《西游记》第五回:“一朝, 王母娘娘 设宴,大开宝阁, 瑶池 中做‘蟠桃胜会’。” 胡适 《<西游记>考证》七:“天上的贵族要开蟠桃胜会,他们依着‘上会的旧规’,自然不请这位前任弼马温。”亦作“ 蟠桃嘉会 ”。《西游记》第五回:“ 大仙 道:‘蒙 王母 见招,去赴蟠桃嘉会。’”亦省作“ 蟠桃会 ”、“ 蟠桃 ”。 明 无名氏 《霞笺记·霞笺重会》:“夫妻本是前生定,曾向蟠桃会里来。”《白雪遗音·八角鼓·玉液琼浆》:“古来饮酒有仙方,蟠桃会上孰为王。”《白雪遗音·剪靛花·一朵红云》:“八仙过海来庆寿, 王母娘娘 赴蟠桃。”参见“ 蟠桃 ”。

词语分解

专业解析

蟠桃胜会是中国神话传说中极具代表性的盛会,指西王母在瑶池以蟠桃宴请众仙的庆典,象征祥瑞、长生与仙界至乐。以下是详细解释:


一、核心定义与神话渊源

蟠桃胜会又称“蟠桃宴”、“瑶池会”,源于道教神话体系。据《汉武帝内传》等古籍记载,西王母(王母娘娘)每逢蟠桃成熟之际,便邀三界神仙赴瑶池品桃。此桃三千年一开花、三千年一结果,食之可长生不老,故蟠桃会成为仙界最高规格的宴会。


二、文化内涵与象征意义

  1. 长生不老的象征

    蟠桃的“三千年一熟”特性被赋予延寿永年的寓意,如《山海经》载西王母掌“不死之药”,后世将蟠桃与之融合,成为长寿的文化符号。

  2. 仙界秩序的体现

    受邀者皆为三清、玉帝、八仙等正统神仙,凸显等级森严的天庭体系。明代《西游记》第五回详述孙悟空因未获邀而大闹蟠桃会,侧面反映其神圣性。

  3. 祥瑞与盛世之兆

    民间艺术常以“蟠桃会”题材祈福,如年画、戏曲(如《蟠桃会》杂剧),象征国泰民安、福寿双全。


三、文献记载与演变


四、现代文化影响

蟠桃胜会已融入民俗信仰与艺术创作。例如:


权威参考来源

  1. 《汉语大词典》"蟠桃会"词条(链接
  2. 《山海经·西山经》西王母神话考释
  3. 吴承恩《西游记》第五回(原文
  4. 王秋桂《中国民间信仰资料汇编》蟠桃会章节
  5. 《云笈七签·卷十八》道教仙境记载
  6. 叶舒宪《中国神话哲学》长生母题分析(摘要

网络扩展解释

“蟠桃胜会”是一个源自中国神话的成语,主要形容盛大、热闹的聚会或庆典。以下是详细解释:

基本含义

蟠桃胜会(拼音:pán táo shèng huì)字面指神话中西王母在瑶池举办的品尝仙桃的宴会。因蟠桃是传说中三千年一熟的仙果,象征祥瑞与长生,故“胜会”引申为极尽隆重的聚会。

神话与文学出处

  1. 起源:雏形见于《汉武内传》,描述西王母以仙桃宴请汉武帝的场景。
  2. 《西游记》经典化:第五回提到王母娘娘在瑶池设“蟠桃胜会”,因未邀请孙悟空,引发大闹天宫的情节,使该词广为人知。
  3. 文化扩展:民间衍生出“蟠桃嘉会”“蟠桃会”等说法,并成为戏曲剧目(如八仙赴宴救韩湘子的故事)。

使用场景与延伸

相关词汇

如需更完整信息,可参考《西游记》原文或神话研究文献(来源:、3、6、8)。

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