(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”
"三千"在汉语中是一个具有多重文化内涵的词汇，其核心释义可分为三个层面：
一、数词本义 作为基数词，"三千"指代具体数量范畴，表示"三个千"的累加值，即3000。这种用法最早见于甲骨文记数系统，在《汉语大词典》中被定义为"极言数目之多"的概数表达，常见于古代户籍统计（如《周礼》载"王畿方千里，户三千"）和军事编制（如《孙子兵法》"带甲三千"）。
二、佛教哲学概念 在佛教典籍《大智度论》中，"三千大千世界"构成宇宙观的量度单位，指以须弥山为中心，涵盖四大部洲、日月星辰的完整世界体系。这个复合词后被简化为"三千"，成为佛教宇宙观的代称，如唐代玄奘《大唐西域记》记载的"三千国土"即源于此。
三、历史典故与文学象征
四、现代语言转义 当代汉语中，"三千"常作为虚指出现于"弱水三千""烦恼三千"等成语，承袭古代文学中"以实代虚"的表达传统，用于强调事物种类的繁杂或情感浓度的厚重。
“三千”一词在不同语境中有多重含义，综合各类文献及使用场景，其核心解释如下：
源自《尚书·吕刑》，记载五刑（墨、劓、剕、宫、大辟）的条目总和为三千条，后以“三千”代指所有刑罚。例如：
《书·吕刑》：“五刑之属三千。”
在文学或口语中，“三千”常作为夸张手法，表示数量极多而非实指。例如：
佛教宇宙观中，“三千大千世界”指由小千、中千、大千三个层级构成的世界体系，象征无限广阔的时空。
“三”与“千”在文言文中常作虚数，强调多或大，如“三思而行”“千军万马”。“三千”合用进一步强化夸张效果。例如：
“三千”既可实指刑罚条目，亦可虚化表数量、空间或抽象概念，需结合具体语境理解。若需进一步考证，可参考《尚书》《汉典》等文献。
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