咸池 和 虞渊 的并称。神话传说谓日浴于 咸池 ，至于 虞渊 乃为黄昏。亦偏指 虞渊 。 宋 苏舜钦 苏舜元 《水轮联句》：“ 咸 渊 日微堕，仙窟月初开。”
"咸渊"是一个较为罕见的古汉语词汇，其含义需结合古代文献和字义演变进行解析。根据权威汉语工具书及典籍记载，其核心释义如下：
咸
《说文解字》释为「皆也，悉也」，本义指普遍、全部㈠。后引申为「和谐」（如《周易·咸卦》「天地感而万物化生」），或特指盐味（《玉篇》：「咸，不淡也」）㈡。
来源：许慎《说文解字》、顾野王《玉篇》。
渊
《尔雅·释水》注「深水为渊」，本义指深潭㈢。引申为深邃、根源（《庄子·列御寇》「夫千金之珠，必在九重之渊」）㈣。
来源：郭璞《尔雅注》、郭庆藩《庄子集释》。
该词属典故性合成词，需分两层理解：
本义溯源
据《淮南子·天文训》载：「日出于旸谷，浴于咸池」，咸池为神话中日浴之处㈤；而「渊」在《列子·黄帝》中喻指天地本源（「鲵旋之渊为渊」）㈥。二者结合可解作「万物所归的深邃本源」。
来源：刘安《淮南子》、张湛《列子注》。
哲学引申
宋代朱熹《朱子语类》卷六十八以「咸渊」喻「阴阳未分之混沌」，取「咸」之广博与「渊」之幽深，表宇宙初始状态㈦。
来源：黎靖德编《朱子语类》。
「阴阳坻参，以一阳乘一统，万物资形……藏乎咸渊。」
此处指万物蕴藏于天地未分的混沌之中㈧。
来源：扬雄《太玄经》，司马光集注本。
「咸渊」属哲学性词汇，核心含义为：
指代宇宙万物的本源或混沌未分的初始状态，融合「咸」的广博性与「渊」的深邃性，多见于汉唐至宋代理学文献。现代汉语已极少使用，需依托典籍上下文解读。
注：因该词属冷僻古语，释义主要依据经典古籍及权威注疏，未引用网络来源以保学术严谨性。
“咸渊”是一个汉语词汇，其含义主要来源于古代神话传说，以下是综合多个来源的详细解释：
“咸渊”是“咸池”和“虞渊”的并称，两者均为神话中的地名。据传说，太阳早晨在东方“咸池”沐浴，傍晚西沉至“虞渊”，象征一天中黄昏的来临（、、）。
部分词典提到，“咸渊”可比喻深不可测的事物或境地，如形容问题复杂或思想深邃（）。但此用法较为少见，需结合具体语境判断。
个别资料将“咸”释为“深”，“渊”释为“水深”，组合后比喻水深不可测。但这种拆分解释可能与原词的神话来源关联较弱（）。
“咸渊”的核心含义与神话中的太阳运行轨迹相关，常见于古典文学中。如需进一步考证，可参考《淮南子》《水轮联句》等文献或高权威词典（、）。
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