蒙古语音译词。犹君，领主。 清 昭槤 《啸亭杂录·书光显寺战事》：“诺颜者， 蒙古 所谓君也。”《清史稿·圣祖纪二》：“復召 土谢图汗 、 哲卜尊丹巴 、 策旺扎布 、 车6*臣汗 及 喀尔喀 诸部济农、伟徵、诺颜、 阿玉锡 诸大台吉三十五人赐宴。”
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诺颜是汉语中的历史外来词，源自蒙古语“ᠨᠣᠶᠠᠨ”（noyan）的音译，原意为“贵族领主”或“官员”。该词在元代至明清文献中多用于指代蒙古族、满族等北方民族的上层统治者或军事首领。
从汉语词典角度分析，其核心含义包含两方面：一是指古代游牧民族政权中的贵族阶层，如《元史》中记载的“诸王诺颜”；二引申为对部落首领或地方长官的尊称，常见于清代满蒙地区的职官称谓。该词在现代汉语中使用频率较低，主要出现于历史文献及民族学研究领域。
语言学界考证指出，“诺颜”的汉字转写存在“那颜”“诺彦”等异体形式，其词根“noyan”在阿尔泰语系中具有“智慧者”“领导者”的原始语义，反映了古代北方民族的社会组织结构特征。
主要参考来源：
“诺颜”是一个具有多重含义的词汇，具体解释需结合语境：
词源与基本含义
“诺颜”是蒙古语音译词，原意为“君”或“领主”，常用于古代蒙古社会指代部落首领或统治者。例如《清史稿》中记载的“诺颜”即指蒙古贵族首领。
历史文献佐证
清代文献如《啸亭杂录》提到：“诺颜者，蒙古所谓君也”，印证其作为尊称的用法。
现代语境中的延伸
在文学或历史讨论中，该词可能被借用以形容权威人物，但核心仍与蒙古文化中的“领主”概念相关。
部分词典（如查字典）将其解释为汉语成语，由“诺”（承诺）和“颜”（面容）组成，引申为“言行诚实”或“表里不一”的双重含义。但此用法缺乏广泛文献支持，可能与蒙古语原意混淆所致。
若需进一步探究，可查阅《清史稿》《啸亭杂录》等文献，或参考蒙古语相关研究。
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