蒙古語音譯詞。猶君，領主。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·書光顯寺戰事》：“諾顔者， 蒙古 所謂君也。”《清史稿·聖祖紀二》：“復召 土謝圖汗 、 哲蔔尊丹巴 、 策旺紮布 、 車6*臣汗 及 喀爾喀 諸部濟農、偉徵、諾顔、 阿玉錫 諸大台吉三十五人賜宴。”
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“諾顔”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合語境：
詞源與基本含義
“諾顔”是蒙古語音譯詞，原意為“君”或“領主”，常用于古代蒙古社會指代部落首領或統治者。例如《清史稿》中記載的“諾顔”即指蒙古貴族首領。
曆史文獻佐證
清代文獻如《嘯亭雜錄》提到：“諾顔者，蒙古所謂君也”，印證其作為尊稱的用法。
現代語境中的延伸
在文學或曆史讨論中，該詞可能被借用以形容權威人物，但核心仍與蒙古文化中的“領主”概念相關。
部分詞典（如查字典）将其解釋為漢語成語，由“諾”（承諾）和“顔”（面容）組成，引申為“言行誠實”或“表裡不一”的雙重含義。但此用法缺乏廣泛文獻支持，可能與蒙古語原意混淆所緻。
若需進一步探究，可查閱《清史稿》《嘯亭雜錄》等文獻，或參考蒙古語相關研究。
諾顔是一個漢字詞語，由兩個漢字組成，其中"諾"為名詞，"顔"為姓氏。
諾的部首為讠（譏訂之讠），共7畫；顔的部首為頁（缺角之頁），共9畫。
諾顔一詞來自于中文姓名文化，多用于記載和表述一個人的名字。其中，"諾"即"許諾"，指作出承諾或許諾的意思；"顔"則表示"面容"或"外貌"。
《諾顔》的繁體字為「諾顏」。
在古代，漢字的書寫形式和現代有所不同。根據曆史文獻記載，古時的諾顔字的寫法為「諾顏」。
1. 她一直以諾顔的态度對待每一個人。
2. 他的顔值高，尤其是他英俊的面容令人難忘。
諾人、諾言、諾服、顔面、顔色、顔值等。
諾言、允諾、同意、答應。
不諾、不顔、不屑。
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